259 Questões de Avaliação de impasses ético-políticos

Em uma plataforma de entregas, o aplicativo define as rotas, estabelece o tempo esperado para cada serviço e acompanha o desempenho dos entregadores por meio de avaliações e indicadores. Embora utilizem seus próprios veículos e assumam os custos do trabalho, os entregadores não decidem como organizar a atividade nem controlam os critérios pelos quais são avaliados. Para Karl Marx, a alienação ocorre quando o trabalhador perde o controle sobre sua atividade e sobre as condições sociais em que produz, passando a vivenciar o próprio trabalho como algo externo e subordinado a forças que não controla. Com base no texto e no conceito marxista de alienação, qual interpretação explica a influência da tecnologia sobre o trabalho dos entregadores?

1. A) A tecnologia intensifica a alienação ao controlar o processo de trabalho e subordinar o trabalhador a critérios que ele não define.
2. B) A tecnologia reduz a alienação ao ampliar a eficiência e facilitar a execução das entregas.
3. C) A tecnologia elimina a alienação ao aproximar os entregadores dos consumidores atendidos.
4. D) A tecnologia torna a alienação impossível porque permite que cada entregador use seus próprios recursos.
5. E) A tecnologia permanece neutra, pois apenas substitui instrumentos antigos sem alterar o trabalho.

Em um aplicativo de entregas, os trabalhadores definem seus horários, mas dependem de algoritmos que distribuem corridas, calculam sua remuneração e avaliam seu desempenho. A plataforma também transforma dados de deslocamento e preferências dos usuários em fonte de lucro. Para Marx, na sociedade capitalista, a alienação ocorre quando o trabalhador perde controle sobre o processo e o produto de seu trabalho, que passam a se apresentar como forças externas. No caso contemporâneo, a mediação digital modifica esse processo, mas não elimina a relação entre trabalho, controle e apropriação do valor produzido. Com base no texto e na comparação entre a análise de Marx e a situação contemporânea apresentada, qual alternativa interpreta corretamente a permanência e a transformação do conceito de alienação?

1. A) A alienação resulta principalmente do uso de tecnologia, enquanto as relações econômicas deixam de explicar o trabalho atual.
2. B) A alienação permanece ligada à perda de controle sobre o trabalho, embora hoje também envolva algoritmos, dados e plataformas digitais.
3. C) A alienação desaparece quando o trabalhador escolhe seus horários, pois autonomia de tempo garante controle sobre o trabalho.
4. D) A alienação se restringe ao produto material fabricado, não alcançando dados, avaliações ou atividades realizadas em plataformas.
5. E) A alienação contemporânea é idêntica à descrita por Marx, pois as plataformas digitais não alteram as relações de trabalho.

Em sua análise sobre a banalidade do mal, Hannah Arendt afirma que ações extremamente violentas podem ser praticadas por pessoas comuns quando a obediência, a rotina e a incapacidade de julgar substituem a responsabilidade pessoal. Em regimes totalitários, essa lógica pode ser incorporada às instituições e contribuir para a execução sistemática de crimes contra grupos inteiros. Em regimes democráticos, práticas burocráticas semelhantes podem obscurecer responsabilidades e produzir danos, mas a existência de pluralidade política, imprensa livre e controle público cria possibilidades de contestação e interrupção dessas práticas. Com base no texto, qual alternativa compara corretamente as consequências da banalidade do mal em regimes totalitários e democráticos?

1. A) Nos totalitarismos, ela apenas oculta responsabilidades; nas democracias, sustenta crimes sistemáticos sem possibilidade de contestação.
2. B) Nos totalitarismos, ela desaparece diante da coerção estatal; nas democracias, produz danos porque a obediência é voluntária.
3. C) Nos totalitarismos, ela pode sustentar crimes sistemáticos; nas democracias, pode ocultar danos, embora existam meios institucionais de contestação.
4. D) Nos totalitarismos e nas democracias, ela produz exatamente os mesmos efeitos, pois a obediência elimina qualquer responsabilidade pessoal.
5. E) Nos totalitarismos, ela depende de decisões individuais isoladas; nas democracias, resulta diretamente da pluralidade política existente.

Em um país, o governo de partido único controla os meios de comunicação, monitora a população, dissolve organizações independentes e apresenta sua ideologia como verdade oficial. Em outro, instituições democráticas asseguram a liberdade de expressão, a existência de diferentes partidos e a atuação de associações civis. Nesse segundo país, porém, permanecem conflitos de interesses e desigualdades sociais. Os dois casos mostram formas distintas de organizar as relações entre Estado, sociedade e indivíduos. Com base no texto e na análise filosófica das formas de organização política, qual comparação explica adequadamente os impactos do totalitarismo e da democracia na estrutura social contemporânea?

1. A) O totalitarismo fortalece as organizações independentes, enquanto a democracia substitui a participação política pela obediência ao governo.
2. B) O totalitarismo e a democracia produzem os mesmos impactos sociais, pois ambos subordinam igualmente a sociedade ao controle estatal.
3. C) O totalitarismo concentra o poder, reduz o pluralismo e subordina a sociedade ao controle estatal, enquanto a democracia preserva a participação plural, sem eliminar conflitos e desigualdades.
4. D) O totalitarismo amplia o pluralismo e a autonomia social, enquanto a democracia concentra o poder e restringe a participação.
5. E) O totalitarismo elimina os conflitos sociais, enquanto a democracia garante igualdade e impede a permanência de desigualdades.

Em uma audiência pública sobre o uso de clonagem reprodutiva, uma pesquisadora afirmou que um clone teria o mesmo material genético de outra pessoa, mas não seria uma repetição de sua vida. A formação de sua identidade dependeria também de relações sociais, escolhas, experiências e condições históricas próprias. Segundo a pesquisadora, esse fato desafia a ideia de que a singularidade humana esteja determinada apenas pelos genes, mas não elimina a necessidade de proteger a autonomia e a dignidade de cada indivíduo. Com base no texto, qual avaliação filosófica sobre o impacto da clonagem na percepção da vida humana é adequada?

1. A) A clonagem pode demonstrar que indivíduos geneticamente iguais têm vidas necessariamente iguais.
2. B) A clonagem pode eliminar a importância da autonomia na definição da pessoa.
3. C) A clonagem pode provar que a dignidade humana depende da originalidade genética.
4. D) A clonagem pode confirmar que a identidade humana depende apenas da genética.
5. E) A clonagem pode levar à revisão da ideia de que a identidade humana depende apenas da genética.

Um relatório comparou o funcionamento de duas plataformas digitais. Em uma democracia, os usuários podiam publicar críticas ao governo, e eventuais remoções dependiam de regras públicas, justificativa e possibilidade de recurso. Em um regime totalitário, o governo utilizava a plataforma para bloquear palavras associadas à oposição, identificar os autores das mensagens e aplicar punições aos críticos. O relatório concluiu que a mesma tecnologia assumia funções políticas distintas conforme as instituições e o regime vigente. Com base no relatório, qual comparação explica adequadamente a relação entre liberdade de expressão e tecnologia nos dois regimes?

1. A) A diferença entre os regimes descritos resultava apenas da existência de plataformas digitais.
2. B) Nos dois regimes descritos, a tecnologia produzia efeitos equivalentes sobre a crítica política.
3. C) No totalitarismo descrito, a tecnologia ampliava a oposição ao proteger autores de mensagens críticas.
4. D) Na democracia descrita, a tecnologia operava sob garantias à crítica; no totalitarismo, era mobilizada para vigiar e punir opositores.
5. E) Na democracia descrita, a tecnologia impedia críticas ao governo por meio de bloqueios sem recurso.