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Filosofia2ª sérieBNCC EM13CHS504Difícil⏱ longo

Em sua análise sobre a banalidade do mal, Hannah Arendt afirma que ações extremamente violentas podem ser…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS504

Analisar e avaliar os impasses ético-políticos decorrentes das transformações culturais, sociais, históricas, científicas e tecnológicas no mundo contemporâneo e seus desdobramentos nas atitudes e nos valores de indivíduos, grupos sociais, sociedades e culturas.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Em sua análise sobre a banalidade do mal, Hannah Arendt afirma que ações extremamente violentas podem ser praticadas por pessoas comuns quando a obediência, a rotina e a incapacidade de julgar substituem a responsabilidade pessoal. Em regimes totalitários, essa lógica pode ser incorporada às instituições e contribuir para a execução sistemática de crimes contra grupos inteiros. Em regimes democráticos, práticas burocráticas semelhantes podem obscurecer responsabilidades e produzir danos, mas a existência de pluralidade política, imprensa livre e controle público cria possibilidades de contestação e interrupção dessas práticas. Com base no texto, qual alternativa compara corretamente as consequências da banalidade do mal em regimes totalitários e democráticos?

  1. A) Nos totalitarismos, ela apenas oculta responsabilidades; nas democracias, sustenta crimes sistemáticos sem possibilidade de contestação.
  2. B) Nos totalitarismos, ela desaparece diante da coerção estatal; nas democracias, produz danos porque a obediência é voluntária.
  3. C) Nos totalitarismos, ela pode sustentar crimes sistemáticos; nas democracias, pode ocultar danos, embora existam meios institucionais de contestação.
  4. D) Nos totalitarismos e nas democracias, ela produz exatamente os mesmos efeitos, pois a obediência elimina qualquer responsabilidade pessoal.
  5. E) Nos totalitarismos, ela depende de decisões individuais isoladas; nas democracias, resulta diretamente da pluralidade política existente.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

  1. Leia o texto com atenção e identifique as duas situações que ele compara: regimes totalitários e regimes democráticos, ambos relacionados à banalidade do mal.
  2. No texto, em regimes totalitários a lógica da obediência, da rotina e da incapacidade de julgar pode ser incorporada às instituições e contribuir para a execução sistemática de crimes contra grupos inteiros. Ou seja, a banalidade do mal pode sustentar crimes sistemáticos.
  3. Em regimes democráticos, práticas burocráticas semelhantes podem obscurecer responsabilidades e produzir danos, mas existem pluralidade política, imprensa livre e controle público, que criam possibilidades de contestação e interrupção.
  4. A alternativa C reproduz exatamente essa comparação: nos totalitarismos pode sustentar crimes sistemáticos; nas democracias pode ocultar danos, embora existam meios institucionais de contestação. Ela é a única que mantém o sentido do texto nos dois casos.
  5. Por que as outras estão erradas: A inverte o papel dos dois regimes e afirma que a democracia sustenta crimes sem possibilidade de contestação, o que contradiz o texto. B diz que a obediência é voluntária nas democracias e que o mal desaparece nos totalitarismos, ideias que o texto não sustenta. D afirma que os efeitos são idênticos, mas o texto distingue explicitamente os dois regimes. E diz que o totalitarismo depende de decisões isoladas e que a democracia resulta da pluralidade, invertendo a relação causal do texto.
  6. Conclusão: o gabarito C está correto e coincide com a resolução feita a partir do texto.

💡 Dica: Analise as características de cada regime antes de comparar.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Interpretaçãoa que mais engana

O aluno inverte os papéis dos regimes, supondo que o totalitarismo apenas oculta responsabilidades e que a democracia sustenta crimes sem contestação.

Por que engana: Achar que a banalidade do mal ocorre apenas em regimes totalitários ou que democracias a evitam completamente.

B Erradaerro: Interpretação

O aluno acredita que a coerção estatal faz a banalidade do mal desaparecer e que a obediência nas democracias seria voluntária, ideia que o texto não apresenta.

C Correta

O texto relaciona a banalidade do mal à obediência rotineira e à substituição do julgamento pela simples execução de tarefas. Nos regimes totalitários, essa lógica é incorporada às instituições e pode contribuir para crimes sistemáticos. Nas democracias, ela também pode produzir danos ao ocultar responsabilidades em práticas burocráticas, mas a pluralidade política, a imprensa livre e o controle público oferecem possibilidades de contestação. Portanto, as consequências não são idênticas, nem a banalidade do mal é exclusiva de um tipo de regime.

D Erradaerro: Interpretação

O aluno entende que a obediência elimina toda responsabilidade em qualquer regime, ignorando que o texto diferencia explicitamente os efeitos nos totalitarismos e nas democracias.

E Erradaerro: Interpretação

O aluno associa o totalitarismo a decisões individuais isoladas e a democracia à pluralidade como causa direta do mal, invertendo a relação entre os regimes e a banalidade do mal descrita no texto.

Raio-X da questão

Dificuldade Difícil
Bloom Analisar
Leitura alto
Discriminação alto
Peso pedagógico alto
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade multipla
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ comparativa🧩 desafio
🎯 Conceito central

Banalidade do Mal

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

conceito de banalidade do mal · caracteristicas de regimes politicos

📚 Reveja

Revisar os conceitos de regimes totalitários e democráticos.

⚠️ Erro mais comum

Achar que a banalidade do mal ocorre apenas em regimes totalitários ou que democracias a evitam completamente.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

abstrato

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