Pesquisa com 600 jovens: 60% mudaram opinião política após exposição em redes sociais, 30% participaram de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e avaliar os impasses ético-políticos decorrentes das transformações culturais, sociais, históricas, científicas e tecnológicas no mundo contemporâneo e seus desdobramentos nas atitudes e nos valores de indivíduos, grupos sociais, sociedades e culturas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Pesquisa com 600 jovens: 60% mudaram opinião política após exposição em redes sociais, 30% participaram de manifestações, 10% não foram influenciados. Ao analisar esses dados, qual consequência ético-política é mais plausível?
- A) Fragmentação do debate público e formação de bolhas informacionais entre jovens.
- B) Eliminação das desigualdades políticas entre regiões a partir da influência online.
- C) Imunidade à desinformação: jovens claramente distinguem fontes confiáveis.
- D) Redução completa da participação política offline entre os jovens.
- E) Fortalecimento imediato e uniforme da deliberação pública entre todas as faixas etárias.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Leia os dados do enunciado. Dos 600 jovens, 60% mudaram de opinião política após exposição em redes sociais, 30% participaram de manifestações e 10% não foram influenciados. Assim, a maioria foi influenciada pelo ambiente digital, e essa influência aparece em sua opinião, não apenas em seu comportamento.Passo 2: Pense na consequência ético-política mais plausível. Se a maioria forma opiniões a partir do que circula em redes sociais, que tendem a organizar conteúdos segundo preferências e interações prévias, é plausível que o debate público se fragmente em grupos com visões pouco conectadas entre si. Essa é a formação de bolhas informacionais, que A descreve.Passo 3: Verifique as demais alternativas. B está errada porque o enunciado não traz dados regionais, e influência online não elimina desigualdades. C está errada porque a pesquisa não mede capacidade de distinguir fontes confiáveis, e a exposição à desinformação é justamente um risco. D está errada porque 30% participaram de manifestações, o que contradiz a redução completa da participação offline. E está errada porque 'imediato e uniforme' é uma generalização sem base nos dados, que não tratam de todas as faixas etárias nem de qualidade deliberativa.Passo 4: Conclusão. A alternativa A é a única compatível com os dados e com uma consequência ético-política razoável, por isso concordo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise as porcentagens e suas implicações sociais.
Alternativa por alternativa
Mudanças rápidas de opinião via redes podem favorecer ambientes segregados de informação.
O aluno supõe que a influência das redes sociais reduz automaticamente as diferenças políticas entre regiões, como se o ambiente digital fosse neutro e igualitário. O enunciado não traz nenhum dado regional.
Por que engana: Confundir a fragmentação do debate público com a eliminação das desigualdades políticas, acreditando que a influência online é sempre positiva.
O aluno acredita que, por serem nativos digitais, os jovens são naturalmente imunes à desinformação. Essa crença do senso comum não tem sustentação nos dados, que não medem a capacidade de avaliar fontes.
O aluno lê os dados como se a influência online substituísse totalmente a ação política presencial. Mas o enunciado mostra que 30% participaram de manifestações, o que contradiz a extinção da participação offline.
O aluno confunde mudança de opinião com fortalecimento da deliberação pública e generaliza para todas as faixas etárias. Mudar de opinião não garante debate qualificado, e a pesquisa só trata de jovens.
Raio-X da questão
influência política nas redes sociais
diagnostico
análise de dados estatísticos · influência das redes sociais
Revisar conceitos de ética e política nas redes sociais.
Confundir a fragmentação do debate público com a eliminação das desigualdades políticas, acreditando que a influência online é sempre positiva.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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