139 Questões de Valores em sociedades em transformação

Em uma escola pública, estudantes organizam uma campanha para combater a disseminação de notícias falsas em grupos de mensagens. Um dos alunos se recusa a participar, afirmando que nenhuma informação é realmente verdadeira, que todos os valores são invenções e que, por isso, não faz sentido defender qualquer regra de convivência ou compromisso coletivo. Na filosofia, o niilismo caracteriza-se, em termos gerais, pela negação ou pelo questionamento radical de valores, sentidos e fundamentos considerados objetivos. Considerando a situação apresentada, como a perspectiva niilista manifestada pelo estudante pode influenciar comportamentos sociais?

1. A) A criação de verdades objetivas e a orientação das ações públicas.
2. B) A preservação de tradições morais e a continuidade da participação política.
3. C) A valorização de princípios universais e a cooperação comunitária.
4. D) A recusa de valores compartilhados e o afastamento da participação coletiva.
5. E) A defesa de regras comuns e a ampliação do compromisso social.

Em um país fictício, um governo de caráter totalitário extingue a autonomia dos poderes e impede a atuação de partidos de oposição. O Estado controla os meios de comunicação, utiliza propaganda oficial e monitora organizações civis. Além disso, procura impor uma visão única de mundo, restringe associações independentes e persegue grupos considerados inimigos do projeto político dominante. Nesse contexto, decisões públicas e relações sociais passam a ser submetidas à mesma estrutura de controle estatal. Com base no texto, compare os impactos do totalitarismo nas decisões políticas e nas relações sociais desse país. Assinale a alternativa que apresenta corretamente essa relação.

1. A) O regime distribui as decisões políticas e amplia a autonomia das organizações sociais independentes.
2. B) O regime controla as relações sociais, mas mantém a autonomia dos poderes e a atuação da oposição.
3. C) O regime concentra as decisões políticas e promove a diversidade de opiniões e a livre organização social.
4. D) O regime concentra as decisões políticas, mas preserva a pluralidade e a autonomia dos grupos sociais.
5. E) O regime concentra as decisões políticas e, socialmente, restringe a pluralidade e a autonomia dos grupos.

Uma equipe de pesquisadores propõe realizar a clonagem reprodutiva de uma pessoa utilizando células de um adulto falecido. O embrião geneticamente semelhante seria gestado por uma voluntária e, após o nascimento, seria criado por familiares do doador original. O projeto prevê a autorização dos familiares e da gestante, mas não existe qualquer possibilidade de o indivíduo clonado manifestar concordância ou recusa quanto ao procedimento que dará origem à sua vida. Com base no texto, qual é a principal questão ética envolvida na proposta apresentada, considerando o princípio de que toda pessoa deve participar das decisões que afetam diretamente sua própria existência?

1. A) A comprovação da segurança médica do procedimento de clonagem.
2. B) A preservação da identidade genética do indivíduo clonado.
3. C) A garantia da autonomia do indivíduo clonado.
4. D) A distribuição dos custos financeiros do procedimento de clonagem.
5. E) A aceitação social do indivíduo clonado após o nascimento.

Em uma comunidade brasileira, jovens passaram a divulgar nas redes sociais músicas, roupas e formas de consumo difundidas internacionalmente. Ao mesmo tempo, continuaram participando de atividades coletivas organizadas segundo valores locais de solidariedade e reciprocidade. Para atrair visitantes, uma festa tradicional incorporou elementos visuais dessas referências globais, mas seus organizadores mantiveram os rituais e as regras comunitárias. O processo gerou debates sobre quais mudanças seriam compatíveis com os princípios éticos da comunidade. Com base no texto, qual interpretação explica melhor o impacto da globalização sobre os valores e as éticas dessa sociedade local?

1. A) A globalização produz uma hibridização cultural, pois referências globais são reinterpretadas conforme valores locais.
2. B) A globalização provoca um isolamento cultural, pois referências globais reduzem os contatos comunitários.
3. C) A globalização provoca uma imposição cultural, pois agentes externos determinam as regras éticas comunitárias.
4. D) A globalização provoca uma homogeneização cultural, pois referências globais substituem valores locais.
5. E) A globalização provoca o desaparecimento dos valores tradicionais, pois novas práticas rejeitam costumes comunitários.

Analise a relação entre o consumo e os valores éticos na sociedade contemporânea.

1. A) Consumo não influencia valores éticos
2. B) Valores éticos são irrelevantes no consumo
3. C) Consumo consciente reflete valores éticos
4. D) O consumo é sempre negativo
5. E) Valores éticos são universais no consumo

Durante uma campanha de vacinação contra uma doença contagiosa, parte da população defendeu que cada pessoa deveria decidir livremente sobre seu próprio corpo. Outra parte argumentou que a vacinação poderia ser exigida para reduzir riscos à comunidade, especialmente para proteger pessoas vulneráveis. No debate, foram apresentadas duas perspectivas éticas: o individualismo, que prioriza a autonomia e as escolhas pessoais, e a ética coletiva, que considera os efeitos das decisões sobre o bem comum. Mesmo nessa segunda perspectiva, uma restrição à autonomia só se justifica quando é necessária, proporcional e orientada à proteção da coletividade. Com base no texto, compare a ética do individualismo e a ética coletiva na análise da exigência de vacinação.

1. A) Qualquer restrição individual é eticamente aceitável quando apresentada como medida de proteção ao bem comum.
2. B) O individualismo torna toda escolha pessoal eticamente correta, independentemente de seus efeitos sobre a comunidade.
3. C) O individualismo e a ética coletiva são incompatíveis, pois uma perspectiva necessariamente impede a aplicação da outra.
4. D) O individualismo protege escolhas pessoais; a ética coletiva admite limites à autonomia quando necessários, proporcionais e voltados ao bem comum.
5. E) A ética coletiva elimina a autonomia pessoal, pois o interesse da comunidade sempre deve prevalecer sobre qualquer escolha individual.