Veja 6 questões-amostra de O Realismo Político (Maquiavel): O Príncipe com análise pedagógica completa,
para ENEM e alinhadas à BNCC.
Gere a prova inteira com as 47 questões em 30 segundos.
Sobre estas questões de O Realismo Político (Maquiavel): O Príncipe
Esta página reúne 47 questões de O Realismo Político (Maquiavel): O Príncipe voltadas para ENEM, dentro da unidade temática Filosofia Política, todas alinhadas à BNCC. Abaixo você encontra 6 questões-amostra com a análise pedagógica completa (gabarito comentado, ficha pedagógica e resolução passo a passo) — uma prévia do que o GeraProva monta automaticamente para a prova inteira.
O que estas questões cobram: análise de poder; guerra e política; poder e mobilidade social; coerção e poder político.
🎯 Tipos de raciocínio exigidos: Crítico, Indutivo, Dedutivo
Como usar: professores podem aplicar estas questões diretamente em avaliações, usar como material de apoio em aula, ou gerar uma prova personalizada com o GeraProva escolhendo dificuldade, quantidade e formato. Alunos podem usar para revisão ativa, praticando a resolução antes de ver o gabarito comentado.
Prova completa de O Realismo Político (Maquiavel): O Príncipe em 30 segundos
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Em seus comentários sobre a República romana, Maquiavel afirma que os conflitos entre a nobreza e a plebe não eram apenas sinais de desordem. Quando institucionalizados, esses conflitos contribuíam para criar leis e limites ao poder dos grupos dominantes. O acesso a cargos públicos, honras militares e decisões políticas podia, assim, ampliar a participação de determinados grupos; ao mesmo tempo, a ascensão desses grupos modificava as próprias instituições e a distribuição do poder. (Síntese baseada nos Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio.)
Com base no texto, qual relação entre estrutura de poder e mobilidade social está de acordo com a análise política de Maquiavel?
A) A estrutura de poder determina a ascensão social, sem ser modificada por novos grupos políticos.
B) A ascensão social ocorre independentemente das instituições e dos conflitos pelo poder político.
C) A estrutura de poder condiciona a ascensão social, e a ascensão de grupos pode reconfigurar as instituições políticas.
D) A estabilidade política depende da preservação das hierarquias, sem ampliação da participação de novos grupos.
E) Os conflitos entre grupos devem ser eliminados, pois impedem a estabilidade das instituições políticas.
📖 Análise pedagógica e resolução comentada
🎯 Conceito central
poder e mobilidade social
💡 Dica de resolução
Analise as ideias de Maquiavel sobre poder e sociedade.
✅ Resposta correta: C
O texto mostra uma relação de influência recíproca: as instituições e os grupos dominantes regulam o acesso a cargos, honras e decisões, condicionando a mobilidade social; por sua vez, a entrada de novos grupos no poder pode transformar as instituições e redistribuir o poder político.
Por que as outras alternativas estão erradas:
❌ A)Este distrator transforma a relação recíproca apresentada no texto em uma determinação unilateral. Ele reconhece a influência do poder sobre a mobilidade, mas ignora que a ascensão de grupos também pode reconfigurar as instituições.
❌ B)Este distrator separa a mobilidade social das estruturas políticas, contrariando o texto, que relaciona diretamente o acesso a cargos, honras e decisões aos conflitos e às instituições da República.
❌ D)Este distrator pressupõe que a ordem política exige conservar as hierarquias existentes, mas o texto destaca que a ampliação da participação pode gerar mudanças institucionais e políticas.
❌ E)O texto não apresenta todo conflito como prejudicial. Na análise atribuída a Maquiavel, conflitos institucionalizados podem produzir leis e limites ao poder, contribuindo para a organização política.
📚 Reveja antes de resolver
Revisar as obras de Maquiavel e suas implicações sociais.
Em uma análise sobre as crises políticas das cidades italianas, Nicolau Maquiavel sustenta que o governante deve avaliar concretamente as circunstâncias e empregar os meios capazes de conservar o Estado, combinando, conforme a situação, a força e as leis. Isso não significa que ele simplesmente rejeite a moral, mas que distingue a eficácia política dos critérios morais universais. Em outra perspectiva, Immanuel Kant afirma que a política legítima deve submeter-se a princípios jurídicos válidos para todos. Já Thomas Hobbes defende uma soberania comum forte como solução para a insegurança do estado de natureza, enquanto Jean-Jacques Rousseau relaciona a legitimidade política à vontade geral dos cidadãos.
Com base no texto, qual comparação caracteriza corretamente a diferença entre a concepção de Maquiavel e a de Kant sobre a ação política?
A) Maquiavel e Kant submetem a ação política aos mesmos princípios jurídicos universais; Hobbes rejeita a soberania forte.
B) Maquiavel e Rousseau fundamentam a legitimidade na vontade geral; Kant conserva o Estado por meios circunstanciais.
C) Maquiavel e Hobbes defendem a mesma forma de poder absoluto; Kant legitima a política pela vontade geral.
D) Maquiavel subordina a política a princípios jurídicos universais; Kant prioriza a conservação do Estado conforme as circunstâncias.
E) Maquiavel vincula a conservação do Estado à eficácia das ações; Kant subordina a política a princípios jurídicos universais.
📖 Análise pedagógica e resolução comentada
🎯 Conceito central
pensamento político
💡 Dica de resolução
Identifique as semelhanças e diferenças nas abordagens dos pensadores.
✅ Resposta correta: E
O texto apresenta Maquiavel como um pensador que analisa a manutenção do poder a partir das circunstâncias e da eficácia dos meios empregados pelo governante. Kant, por sua vez, entende que a política legítima deve obedecer a princípios jurídicos universais. A comparação não afirma que Maquiavel simplesmente rejeite a moral, nem que defenda necessariamente um poder absoluto.
Por que as outras alternativas estão erradas:
❌ A)O distrator iguala indevidamente Maquiavel e Kant e contradiz o texto ao atribuir a Hobbes a rejeição da soberania forte. O texto afirma justamente que Hobbes defende uma soberania comum forte.
❌ B)O distrator atribui a Maquiavel a noção de vontade geral, apresentada no texto como fundamento da legitimidade em Rousseau. Também troca as posições de Kant e Maquiavel quanto ao critério da ação política.
❌ C)O texto não identifica a proposta de Maquiavel com a defesa hobbesiana de uma soberania forte e tampouco associa Kant à vontade geral, conceito relacionado a Rousseau. O distrator transforma aproximações parciais em identidades teóricas.
❌ D)O distrator inverte as posições apresentadas no texto-base. A submissão da política a princípios jurídicos universais é atribuída a Kant, enquanto a análise da conservação do Estado conforme as circunstâncias é atribuída a Maquiavel.
📚 Reveja antes de resolver
Revisar as teorias políticas de Maquiavel e outros pensadores.
As questões desta página desenvolvem as seguintes habilidades da Base Nacional Comum Curricular:
EM13CHS101Identificar, analisar e comparar diferentes fontes e narrativas expressas em diversas linguagens, com vistas à compreensão de ideias filosóficas e de processos e eventos históricos, geográficos, políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais.
EM13CHS102Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
EM13CHS201Analisar e caracterizar as dinâmicas das populações, das mercadorias e do capital nos diversos continentes, com destaque para a mobilidade e a fixação de pessoas, grupos humanos e povos, em função de eventos naturais, políticos, econômicos, sociais, religiosos e culturais, de modo a compreender e posicionar-se criticamente em relação a esses processos e às possíveis relações entre eles.
EM13CHS501Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
EM13CHS504Analisar e avaliar os impasses ético-políticos decorrentes das transformações culturais, sociais, históricas, científicas e tecnológicas no mundo contemporâneo e seus desdobramentos nas atitudes e nos valores de indivíduos, grupos sociais, sociedades e culturas.
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Perguntas frequentes
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