Como explicar que comunidades cuja alimentação se baseava em pesca e coleta tenham construído elevações com…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Como explicar que comunidades cuja alimentação se baseava em pesca e coleta tenham construído elevações com vários metros de altura no litoral brasileiro? Na revisão de uma exposição sobre sambaquis, arqueólogos reuniram indícios de ocupações duradouras, sepultamentos, utensílios, manejo de recursos costeiros e circulação sazonal por diferentes pontos do território. Catálogos antigos, porém, classificavam automaticamente esses grupos como “rudimentares”, por não identificarem neles a agricultura permanente nem cidades nos moldes europeus. A nova montagem pretende evitar que a forma de obtenção de alimentos seja usada como medida única para ordenar sociedades em uma escala de atraso e progresso. Interprete os indícios apresentados e identifique o princípio histórico que deve orientar a nova montagem da exposição.
- A) Reconhecer que a circulação sazonal impede a constituição de relações estáveis com determinado território.
- B) Reconhecer que a exploração costeira transforma necessariamente grupos pescadores em sociedades urbanas.
- C) Reconhecer que monumentos funerários resultam necessariamente da presença de um Estado centralizado.
- D) Reconhecer que a ausência de agricultura permanente comprova incapacidade de formar vínculos coletivos duradouros.
- E) Reconhecer que mobilidade e permanência podem coexistir sem definir estágios hierárquicos de desenvolvimento.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O enunciado apresenta sambaquis, elevações de vários metros construídas por comunidades que viviam da pesca e da coleta. Os indícios citados são ocupações duradouras, sepultamentos, utensílios, manejo de recursos costeiros e circulação sazonal por diferentes pontos do território.
- Esses indícios mostram que os grupos tinham vida organizada, vínculos coletivos, conhecimento do ambiente e relação estável com o litoral, mesmo se deslocando sazonalmente. Ou seja, mobilidade e permanência convivem na mesma sociedade.
- O texto critica o uso de uma única medida, a forma de obtenção de alimentos, para classificar sociedades numa escala de atraso e progresso. O princípio que deve orientar a montagem é, portanto, que mobilidade e permanência podem coexistir sem que se estabeleçam estágios hierárquicos de desenvolvimento. Isso corresponde à alternativa E, que é também o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas:
- A) Afirma que a circulação sazonal impede relações estáveis com o território, o que é contradito pelas ocupações duradouras e pelo manejo dos recursos costeiros.
- B) Associa pesca a urbanização necessária, algo que o enunciado não sustenta; os grupos eram pescadores-coletores sem cidades nos moldes europeus.
- C) Liga monumentos funerários a Estado centralizado, ideia não indicada no texto, que fala em sepultamentos sem qualquer exigência de Estado.
- D) Interpreta a falta de agricultura permanente como prova de incapacidade, justamente o julgamento automático que a nova montagem pretende evitar.
💡 Dica: Analise os indícios arqueológicos e reflita sobre os critérios de avaliação histórica.
Alternativa por alternativa
Acredita que se alguém se desloca sazonalmente não pode manter vínculos estáveis com um território, confundindo mobilidade com ausência de relação com o lugar.
Supõe que viver da pesca e do litoral leva automaticamente à formação de cidades, como se houvesse uma sequência obrigatória de etapas rumo ao modelo urbano.
Relaciona automaticamente construções funerárias à existência de um Estado centralizado, transferindo para os sambaquis um modelo político que o texto não apresenta.
Confunde ausência de um traço (agricultura permanente) com incapacidade social, invertendo a crítica do texto, que justamente rejeita essa medida única de avaliação.
Os vestígios articulam ocupações duradouras e circulação sazonal, mostrando que tais práticas são estratégias sociais, não etapas de uma evolução única.
Raio-X da questão
interpretação histórica de sociedades
diagnostico
sociedades pré-coloniais brasileiras · arqueologia e cultura material
estudo de sociedades pré-coloniais e critérios de análise histórica
Confundir ausência de agricultura com atraso cultural, desconsiderando outras formas de organização social.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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