Para uma mostra comunitária, foram reunidas cópias fictícias de papéis de uma vila litorânea do Brasil…

Questão

Para uma mostra comunitária, foram reunidas cópias fictícias de papéis de uma vila litorânea do Brasil colonial, datados de 1789. No livro da câmara, há pagamentos a uma irmandade de homens pretos pela música de uma festa pública e o registro de um artesão pardo que forneceu peças para a igreja. Em outra anotação, um indígena é chamado de "administrado" e só pode acertar a venda de sua produção na presença do diretor local. Os documentos não guardam as falas dos envolvidos: registram ações e regras aceitas pelas autoridades. Na preparação da mostra, visitantes afirmaram que indígenas sempre precisaram ser guiados por autoridades e que pessoas negras ocuparam apenas trabalhos forçados. Os organizadores decidiram confrontar essas ideias com os papéis. Interprete os registros e as opiniões dos visitantes para identificar a leitura histórica que fundamenta uma legenda crítica para a mostra.

1. A) Defende que a tutela colonial negava autonomia indígena e que a atuação negra contesta estereótipos atuais.
2. B) Defende que a participação em festas eliminava hierarquias e preconceitos da sociedade colonial.
3. C) Defende que a tutela colonial garantia autonomia indígena e que negros só atuavam no cativeiro.
4. D) Defende que registros oficiais comprovam igualdade social entre indígenas, negros e autoridades.
5. E) Defende que estereótipos atuais surgiram sem relação com desigualdades do período colonial.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Leia os registros com atenção. A irmandade de homens pretos recebeu pagamento pela música de uma festa pública, e o artesão pardo forneceu peças para a igreja, o que mostra pessoas negras e pardas em atividades reconhecidas e remuneradas. Já o indígena é chamado de administrado e só pode vender sua produção com a presença do diretor local, o que indica controle e tutela sobre sua vida econômica.
2. Observe o que os documentos não dizem. Eles registram ações e regras, não falas, então não permitem afirmar o que os envolvidos pensavam, mas mostram o que as autoridades aceitavam e impunham.
3. Compare com as opiniões dos visitantes. A ideia de que indígenas sempre precisaram ser guiados por autoridades é contestada pela exigência formal de presença do diretor, que mostra uma tutela imposta pelo Estado colonial, e não uma condição natural. A ideia de que negros ocupavam só trabalhos forçados é contestada pela existência de irmandades e de ofícios livres e remunerados.
4. Conclusão. A alternativa A é a única que reconhece que a tutela colonial negava autonomia indígena e que a atuação negra contesta estereótipos atuais. Ela fundamenta a legenda crítica sem extrapolar os documentos.
5. Por que as outras estão erradas. B: os registros não mostram eliminação de hierarquias, pelo contrário, revelam regras de controle. C: a tutela negava, e não garantia, a autonomia indígena, além de os documentos mostrarem negros em atividades não forçadas. D: os papéis revelam desigualdade e controle, não igualdade social. E: a questão mostra justamente a relação entre os estereótipos atuais e as desigualdades coloniais.
6. O gabarito oficial A está correto.

💡 Dica: Analise os documentos e compare com as opiniões para identificar contradições e construir uma leitura crítica.

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Raio-X da questão

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