Nas reservas de um museu municipal, a revisão de um catálogo produzido em 1912 revelou que objetos da África…

Questão

Nas reservas de um museu municipal, a revisão de um catálogo produzido em 1912 revelou que objetos da África, da América e da Oceania eram distribuídos em três salas: “origens”, “desenvolvimento” e “civilização”. A posição de cada peça não seguia sua data de produção, mas a presença de escrita alfabética, máquinas e formas europeias de governo. Na nova montagem, o museu manteve as datas e procedências, incluiu narrativas de comunidades ligadas aos objetos e apresentou usos simultâneos de técnicas distintas. Os curadores explicaram que uma ferramenta de pedra, por si só, não permite ordenar sociedades em uma mesma sequência histórica. Interprete a alteração curatorial descrita e identifique a matriz conceitual cuja crítica orienta essa nova montagem.

1. A) A crítica ao difusionismo, que atribui toda inovação cultural ao contato entre povos.
2. B) A crítica ao relativismo cultural, que analisa práticas conforme seus próprios contextos históricos.
3. C) A crítica ao evolucionismo social, que hierarquiza culturas como etapas de um progresso único.
4. D) A crítica ao determinismo ambiental, que explica organizações sociais exclusivamente pelo clima.
5. E) A crítica ao nacionalismo, que vincula cidadania política a uma origem étnica comum.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. O catálogo de 1912 organizava peças da África, da América e da Oceania em salas chamadas 'origens', 'desenvolvimento' e 'civilização', e a posição de cada peça dependia da presença de escrita alfabética, máquinas e formas europeias de governo, e não da data de produção. Isso trata sociedades diferentes como degraus de um mesmo caminho. Passo 2: A nova montagem mantém datas e procedências, inclui narrativas das comunidades, mostra usos simultâneos de técnicas distintas e afirma que uma ferramenta de pedra, sozinha, não permite ordenar sociedades numa mesma sequência histórica. A crítica, portanto, recusa a ideia de um progresso único e hierárquico. Passo 3: Essa matriz é o evolucionismo social, que hierarquiza culturas como etapas de um progresso único. Por isso a alternativa C é a correta, coincidindo com o gabarito oficial. Passo 4: A alternativa A está errada porque o difusionismo explica inovações pelo contato entre povos, e o texto não discute a origem das inovações. Passo 5: A alternativa B está errada porque o relativismo cultural é uma postura metodológica que defende analisar práticas em seus contextos; ele não é o alvo crítico da montagem, que ataca a ordenação em uma sequência única. Passo 6: A alternativa D está errada porque o determinismo ambiental explica organizações sociais pelo clima, e o enunciado não menciona clima, território ou ambiente. Passo 7: A alternativa E está errada porque o nacionalismo trata de cidadania ligada a uma origem étnica comum, tema ausente do texto, que fala de classificação de sociedades e não de Estado ou cidadania.

💡 Dica: Analise a crítica à classificação histórica tradicional e a nova abordagem curatorial.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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