Em uma escola, os estudantes decidem organizar um sistema de tutoria entre colegas. No início, a participação…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma escola, os estudantes decidem organizar um sistema de tutoria entre colegas. No início, a participação é irregular: alguns ajudam apenas quando são cobrados, enquanto outros colaboram espontaneamente. Após várias semanas de decisões conscientes e ações repetidas, a cooperação passa a fazer parte da rotina da turma. Na Ética a Nicômaco, Aristóteles afirma que as disposições do caráter se formam pela repetição de ações, e não apenas pelo conhecimento teórico do que é correto. Essas disposições orientam escolhas futuras e podem aperfeiçoar a convivência coletiva. Considerando o texto e a concepção aristotélica de hexis, qual interpretação explica melhor como os hábitos desenvolvidos na situação contribuem para a autonomia e a solidariedade dos estudantes?
- A) A convivência escolar revela disposições naturais já prontas, enquanto as ações repetidas apenas manifestam características que os estudantes possuíam desde o nascimento.
- B) A repetição de escolhas conscientes forma disposições estáveis do caráter, permitindo agir sem depender de ordens externas e orientar a cooperação para um bem compartilhado.
- C) A participação reiterada fortalece principalmente a satisfação individual, pois a cooperação vale quando atende aos interesses pessoais de cada estudante.
- D) A repetição de tarefas produz obediência automática às regras, fazendo a cooperação depender continuamente da cobrança de professores e colegas.
- E) A prática frequente de uma conduta torna qualquer comportamento moralmente correto, mesmo quando suas escolhas não são examinadas pelos estudantes.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- A questão pede a interpretação que melhor explica, à luz da concepção aristotélica de hexis, como os hábitos formados na situação contribuem para a autonomia e a solidariedade. Passo 2: No texto, Aristóteles afirma que as disposições do caráter se formam pela repetição de ações, e não apenas pelo conhecimento teórico. A hexis é justamente uma disposição estável adquirida por essa repetição, que passa a orientar escolhas futuras. Passo 3: No caso dos estudantes, no início a cooperação era irregular e dependia de cobrança. Com decisões conscientes repetidas, ela se torna rotina, ou seja, uma disposição do caráter. Passo 4: Essa disposição permite agir sem depender de ordens externas, o que expressa autonomia, e orienta a ação para um bem compartilhado, o que expressa solidariedade. Por isso a alternativa B é a correta e coincide com o gabarito oficial. Passo 5: A alternativa A está errada porque nega a formação do caráter pela prática, supondo disposições naturais prontas, o que Aristóteles rejeita. Passo 6: A alternativa C está errada porque reduz a cooperação ao interesse individual, contrariando o sentido de bem compartilhado presente no texto. Passo 7: A alternativa D está errada porque confunde hábito com obediência automática dependente de cobrança, quando a hexis descrita é uma disposição interior que dispensa ordens externas. Passo 8: A alternativa E está errada porque afirma que qualquer prática torna o comportamento correto, sem exame das escolhas, enquanto para Aristóteles a virtude exige escolha deliberada e consciente.
💡 Dica: Analise a relação entre hábitos e valores na filosofia de Aristóteles.
Alternativa por alternativa
O aluno entende que o caráter já vem pronto desde o nascimento e que a convivência apenas revela essas características, desconsiderando a formação pela repetição de ações.
Por que engana: Confundir a formação de hábitos com a ideia de que hábitos não têm relação com a moralidade, desconsiderando seu impacto no comportamento e nas escolhas éticas.
Para Aristóteles, a hexis é uma disposição relativamente estável formada pelo exercício repetido de ações. Quando essas ações são deliberadas e virtuosas, o indivíduo passa a escolher e agir de modo mais autônomo, sem depender continuamente de coerção externa. No caso apresentado, a prática reiterada da cooperação fortalece a solidariedade e orienta a convivência para um bem comum.
O aluno associa a participação reiterada apenas à satisfação pessoal e acredita que a cooperação só tem valor quando atende aos interesses individuais, ignorando o bem compartilhado.
O aluno confunde hábito com obediência mecânica a regras e supõe que a repetição torna a cooperação dependente de cobrança externa, o que é justamente o contrário do que o texto descreve.
O aluno acredita que a simples repetição de uma conduta a torna moralmente correta, mesmo sem exame das escolhas, ignorando que a hexis exige escolha deliberada e consciente.
Raio-X da questão
formação de hábitos
diagnostico
formação de hábitos · valores éticos
Revisar a filosofia de Aristóteles sobre ética e formação de caráter.
Confundir a formação de hábitos com a ideia de que hábitos não têm relação com a moralidade, desconsiderando seu impacto no comportamento e nas escolhas éticas.
cidadania_etica
pensamento_critico
abstrato
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