Em uma escola, um grupo de estudantes participou de um projeto de mediação de conflitos. Nas primeiras…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma escola, um grupo de estudantes participou de um projeto de mediação de conflitos. Nas primeiras semanas, muitos agiam por impulso, interrompendo os colegas e tentando vencer discussões. Com o acompanhamento de professores, passaram a ouvir com atenção, respeitar turnos de fala e buscar soluções equilibradas. Após alguns meses, essas atitudes se tornaram frequentes e espontâneas. Considerando a ética de Aristóteles, que relação esse exemplo estabelece entre virtude e prática?
- A) A virtude consiste em obedecer regras externas sem reflexão, pois o caráter não interfere na escolha moral.
- B) A virtude surge de modo espontâneo e imediato, sem treino, quando a pessoa passa a desejar agir corretamente.
- C) A virtude é construída pela repetição de ações corretas, até se tornar um traço estável do caráter e orientar a busca do bem.
- D) A virtude é uma qualidade inata e fixa, presente desde o nascimento, independentemente das experiências de convivência.
- E) A virtude depende apenas de conhecer teoricamente o bem, sem necessidade de exercitá-lo na vida cotidiana.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- O enunciado descreve estudantes que, no início, agiam por impulso e, com acompanhamento e prática repetida (ouvir com atenção, respeitar turnos, buscar soluções equilibradas), passaram a agir dessa forma de modo frequente e espontâneo.
- Na ética de Aristóteles, a virtude (aretê) é um hábito adquirido pela prática. Somos justos praticando atos justos, e corajosos praticando atos corajosos. Pela repetição, a ação correta se torna disposição estável do caráter (héxis), que passa a orientar a escolha e a busca do bem, o que o exemplo ilustra.
- Portanto, a alternativa correta é a C, que relaciona virtude e prática: a virtude se constrói pela repetição de ações corretas até se tornar traço estável do caráter.
- A alternativa A está errada, pois Aristóteles valoriza a deliberação e o caráter, e não a obediência cega a regras externas.
- A alternativa B está errada, pois o exemplo mostra que a espontaneidade surge após treino, e não sem ele.
- A alternativa D está errada, pois Aristóteles afirma que o caráter não é inato, mas formado pelo hábito.
- A alternativa E está errada, pois, para Aristóteles, conhecer o bem não basta; é preciso exercitá-lo na prática.
- O gabarito oficial C coincide com a resolução obtida.
💡 Dica: Observe a passagem do comportamento ocasional para a atitude habitual.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a virtude é apenas seguir regras externas sem reflexão, ignorando que o caráter e a deliberação participam da escolha moral.
O aluno entende que a virtude surge de forma imediata por simples desejo, sem necessidade de treino, desconsiderando que o exemplo mostra a construção progressiva por prática.
Por que engana: Achar que virtude é apenas conhecimento ou intenção.
Relaciona corretamente virtude e prática na ética aristotélica: a virtude moral não nasce pronta, mas é consolidada pelo hábito, isto é, pela repetição de atos bons que moldam o caráter.
O aluno confunde a ética aristotélica com a ideia de que o caráter é inato e imutável, esquecendo que as experiências de convivência formam o hábito.
O aluno supõe que basta saber o que é o bem para ser virtuoso, sem perceber que, para Aristóteles, o conhecimento teórico precisa se converter em ação repetida.
Raio-X da questão
Virtude como hábito
Identificar virtude
Virtude moral · Hábito e caráter
Ética de Aristóteles
Achar que virtude é apenas conhecimento ou intenção.
mediação de conflitos
autocontrole
Projeto escolar de m
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