Durante a reforma de uma antiga estação ferroviária, estudantes encontraram bilhetes de embarque guardados por…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Durante a reforma de uma antiga estação ferroviária, estudantes encontraram bilhetes de embarque guardados por uma ex-funcionária. Moradores mais velhos também contaram que o apito do último trem era usado como referência para encerrar as atividades comerciais do bairro. A turma decidiu produzir um registro sobre as memórias ligadas à estação. Qual proposta utiliza adequadamente esses vestígios para registrar as memórias da comunidade?
- A) Catalogar os bilhetes com dados sobre sua origem e registrar os relatos, identificando os moradores e o contexto das lembranças.
- B) Reunir os bilhetes mais conservados e reescrever os relatos em um único texto, sem indicar quais moradores forneceram as informações.
- C) Expor os bilhetes em ordem cronológica e usar os relatos apenas para preencher as informações que estiverem ausentes nos objetos.
- D) Digitalizar os bilhetes e substituir os depoimentos dos moradores por uma descrição técnica do funcionamento da estação ferroviária.
- E) Selecionar os relatos mais semelhantes entre si e descartar os bilhetes que apresentem informações diferentes das lembranças dos moradores.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O enunciado descreve dois tipos de vestígios: materiais (os bilhetes de embarque guardados por uma ex-funcionária) e orais (os relatos dos moradores mais velhos sobre o apito do último trem como referência do fim do comércio do bairro). Um bom registro de memória deve preservar e cruzar essas duas fontes, tratando cada uma com seu contexto.
- A alternativa A propõe catalogar os bilhetes com informações sobre sua origem, o que preserva a procedência do objeto, e registrar os relatos identificando os moradores e o contexto das lembranças. Isso respeita a natureza documental dos vestígios e a autoria das memórias, por isso é a proposta adequada.
- Por que as outras estão erradas:
- B) Apaga a autoria dos depoimentos, o que enfraquece o registro, e reescreve os relatos perdendo sua fidelidade às fontes orais.
- C) Usa os relatos apenas para preencher lacunas, tratando a memória oral como secundária e não como fonte independente.
- D) Substitui os depoimentos por descrição técnica, eliminando justamente a memória da comunidade que a turma quer registrar.
- E) Descarta informações que divergem das lembranças, o que apaga a diversidade de versões e contraria o trabalho com fontes históricas.
- Conclusão: a alternativa A é a única que mantém os vestígios materiais e orais, contextualiza cada um e preserva a voz dos moradores.
💡 Dica: Escolha a proposta que preserve os objetos, os relatos, suas origens e seus contextos.
Alternativa por alternativa
A proposta considera a procedência dos objetos e a contextualização dos relatos, articulando vestígios materiais e imateriais na produção do registro histórico.
O aluno acredita que reescrever os relatos em um texto único e omitir os autores torna o registro mais limpo e objetivo. Ele não percebe que a autoria e o contexto fazem parte da memória registrada.
O aluno entende que a ordem cronológica dos objetos organiza bem o registro e que os relatos orais são apenas complementos para lacunas. Ele não reconhece a memória oral como fonte com valor próprio.
Por que engana: Tratar os objetos como mais confiáveis que os relatos ou eliminar informações divergentes.
O aluno confunde preservar os vestígios com digitalizá-los e acredita que descrições técnicas da estação substituem as lembranças da comunidade. Ele foca no funcionamento físico e ignora a dimensão memorial pedida.
O aluno supõe que um registro confiável deve eliminar informações divergentes e manter apenas o que se repete. Assim, descarta justamente as diferentes perspectivas que enriquecem a memória coletiva.
Raio-X da questão
Análise e registro de patrimônio cultural material e imaterial.
Reconhecer formas ad
Diferença entre cultura material e imaterial. · Identificação de fontes históricas e seus contextos.
Memória, patrimônio e diversidade de fontes históricas.
Tratar os objetos como mais confiáveis que os relatos ou eliminar informações divergentes.
Patrimônio cultural e valorização da diversidade.
Respeito à diversidade de memórias e escuta responsável.
Preservação da memór
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