Por que as autoridades coloniais definiram povos indígenas como tutelados e regulamentaram a presença de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir a noção da tutela dos grupos indígenas e a participação dos negros na sociedade brasileira do final do período colonial, identificando permanências na forma de preconceitos, estereótipos e violências sobre as populações indígenas e negras no Brasil e nas Américas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Por que as autoridades coloniais definiram povos indígenas como tutelados e regulamentaram a presença de negros em espaços urbanos? Dados ilustrativos: O Decreto de 1783 estabelecia que aldeias indígenas ficassem sob guarda de oficiais da Coroa, sem autonomia para negociar terras, enquanto a população negra livre dependia de permissões especiais para ofícios e moradia em centros urbanos. Mesmo após a Independência, leis e regulamentos continuaram a exigir autorização oficial para organizações indígenas e a restringir as atividades econômicas de ex-escravizados, mantendo práticas de controle social herdadas do regime colonial. Analise o texto-base e identifique qual exemplo, no Brasil pós-colonial, expressa a permanência da tutela aos indígenas ou da regulamentação da participação dos negros herdada do período colonial.
- A) promulgação do Estatuto dos Povos Indígenas em 1973 garantindo autonomia territorial sem órgão tutelar
- B) reconhecimento em 2008 da capoeira como patrimônio cultural imaterial do Brasil
- C) publicação da Lei Áurea em 1888 sem previsão de políticas de inclusão sociolaboral para ex-escravizados
- D) instituição da Fundação Nacional do Índio em 1967 para promover a tutela legal das comunidades indígenas
- E) aprovação em 1934 do Código de Menores que equiparou indígenas e juvenis brasileiros sob mesmo regime tutelar
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O texto-base mostra que, no período colonial, os indígenas eram colocados sob guarda de oficiais da Coroa, sem autonomia para negociar terras, e os negros livres dependiam de permissões para ofícios e moradia. A questão pede um exemplo pós-colonial dessa mesma lógica de controle, ou seja, uma instituição que mantenha a tutela indígena. Passo 2: A alternativa D, que trata da criação da Fundação Nacional do Índio em 1967 para promover a tutela legal das comunidades indígenas, expressa essa permanência. A Funai, criada pela Lei 5.371 de 1967, assumiu a função de exercer a tutela do Estado sobre os povos indígenas, herdando a lógica colonial de intervenção e controle. Passo 3: A alternativa A está errada porque o Estatuto do Índio de 1973 manteve o regime tutelar, não garantindo autonomia sem órgão tutelar. Passo 4: A alternativa B está errada porque o reconhecimento da capoeira como patrimônio cultural em 2008 trata de valorização cultural e não de tutela ou regulamentação de negros. Passo 5: A alternativa C está errada porque a Lei Áurea de 1888 aborda a abolição da escravidão; a ausência de políticas de inclusão é uma omissão, não uma regulamentação de participação herdada do período colonial. Passo 6: A alternativa E está errada porque não há um Código de Menores de 1934 com essa equiparação; o Código de Menores vigente no período é de 1927, e a tutela dos indígenas aparecia no Código Civil de 1916. Passo 7: Portanto, a resposta correta é a D, que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise o texto e relacione as alternativas com a continuidade das práticas coloniais.
Alternativa por alternativa
O aluno pode acreditar que o Estatuto do Índio de 1973 eliminou a tutela estatal e concedeu autonomia plena aos povos indígenas.
O aluno pode confundir a política de patrimônio cultural com políticas de controle social, achando que qualquer ação estatal sobre negros caracteriza regulamentação herdada do colonial.
O aluno pode entender que a ausência de políticas de inclusão equivale à regulamentação da presença de ex-escravizados, quando se trata de omissão e não de controle normativo.
Por que engana: Confundir avanços legais com continuidade de práticas de controle social herdadas do período colonial.
A criação da FUNAI manteve o modelo de tutela oficial sobre indígenas, continuando prática colonial.
O aluno pode aceitar como verdadeira uma lei específica sem conhecer a legislação real, supondo que houve equiparação formal entre indígenas e menores em 1934.
Raio-X da questão
tutela indígena e regulamentação negra
diagnostico
história do Brasil colonial · direitos indígenas e negros
Estude a história da tutela indígena e das políticas de controle social pós-coloniais.
Confundir avanços legais com continuidade de práticas de controle social herdadas do período colonial.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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