Sobre as margens barrentas do rio Arari, em Marajó, observam-se artesãos que moldam a cerâmica marajoara…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar e valorizar o patrimônio cultural, material e imaterial, de culturas diversas, em especial a brasileira, incluindo suas matrizes indígenas, africanas e europeias, de diferentes épocas, e favorecendo a construção de vocabulário e repertório relativos às diferentes linguagens artísticas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Sobre as margens barrentas do rio Arari, em Marajó, observam-se artesãos que moldam a cerâmica marajoara, usando técnicas herdadas de comunidades indígenas. As peças, decoradas com grafismos que evocam a fauna local, acompanham as histórias e mitos narrados pelos mais velhos. Em feiras regionais, os visitantes aprendem, por meio de contações de causos e oficinas de pintura, a reconhecer o significado dos símbolos em cada peça. A atividade integra exposição de utensílios tradicionais, apresentação de cantos e rodas de conversa sobre a origem dos desenhos, reforçando o respeito aos saberes ancestrais e o uso sustentável dos recursos naturais. Analise o texto-base e identifique a ação que mais fortalece a valorização do patrimônio cultural material e imaterial descrito.
- A) Exportar as peças para feiras internacionais a fim de gerar renda para artesãos
- B) Promover oficinas de pintura em que mestres indígenas expliquem os mitos associados aos grafismos
- C) Infraestruturar um museu para armazenamento das cerâmicas antigas
- D) Incluir as cerâmicas em mostras itinerantes sem contextualização dos símbolos
- E) Registrar em catálogo fotográfico os diferentes formatos de vasos marajoaras
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O texto descreve dois tipos de patrimônio. O material está nas cerâmicas marajoaras, nos utensílios e nos grafismos. O imaterial está nos mitos, causos, cantos e rodas de conversa sobre a origem dos desenhos. A pergunta pede a ação que fortalece os dois ao mesmo tempo.
- Resolvi a questão antes de comparar com o gabarito. Procurei a alternativa que une a peça material ao saber oral e que envolve os detentores desse saber, que são os mais velhos e os mestres da comunidade.
- A alternativa correta é a B. Nas oficinas de pintura, a peça (material) é produzida ou decorada enquanto mestres indígenas explicam os mitos ligados aos grafismos (imaterial). Assim, o saber ancestral é transmitido pela própria comunidade, o que reforça o respeito descrito no texto.
- A alternativa A está errada porque a exportação gera renda, mas não fortalece o significado cultural das peças nem o saber que as acompanha. A alternativa C está errada porque um museu para as cerâmicas antigas guarda o objeto material, mas deixa de lado o saber imaterial e a participação da comunidade. A alternativa D está errada porque mostras sem contextualização retiram o sentido dos símbolos, o que contraria a valorização pedida. A alternativa E está errada porque um catálogo fotográfico registra formas dos vasos, mas não transmite os mitos nem envolve os artesãos.
- Conclusão: a melhor ação é a que mantém viva a relação entre o objeto e a narrativa que ele carrega, com a participação direta dos detentores do conhecimento. Por isso, concordo com o gabarito oficial, B.
💡 Dica: Analise as ações que valorizam o patrimônio cultural material e imaterial descrito no texto.
Alternativa por alternativa
Acredita que o principal valor do patrimônio está no ganho econômico, como se vender as peças em feiras internacionais já bastasse para valorizá-las. Não percebe que a exportação pode afastar as peças do seu contexto e dos mitos que as explicam.
Por que engana: Escolher ações que valorizam apenas o aspecto material ou econômico, sem considerar o contexto cultural e imaterial.
Integra a prática de confecção material com a transmissão oral de saberes, valorizando ambos os patrimônios.
Confunde preservação do patrimônio com guardar objetos em um museu. Acha que basta armazenar as cerâmicas antigas, sem considerar o patrimônio imaterial nem a participação da comunidade viva.
Considera que a ampla circulação das peças já valoriza a cultura, sem perceber que a expressão sem contextualização elimina o significado dos símbolos. Desse modo, o visitante vê as peças, mas não aprende o que elas representam.
Acredita que registrar a forma dos vasos em catálogo fotográfico é suficiente para preservar a cultura. Esse registro documenta o objeto material, mas não transmite os mitos, os cantos nem o conhecimento dos mestres.
Raio-X da questão
valorização patrimônio cultural
avaliacao
patrimônio cultural material · patrimônio cultural imaterial
estude patrimônio cultural material e imaterial e suas formas de valorização
Escolher ações que valorizam apenas o aspecto material ou econômico, sem considerar o contexto cultural e imaterial.
multiculturalismo
pensamento_critico
cotidiano
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