Percorria as ruas de Recife em 1879 e notei dois universos culturais pulsando na cidade. Nas salas de leitura…

Questão

Percorria as ruas de Recife em 1879 e notei dois universos culturais pulsando na cidade. Nas salas de leitura, a elite local discutia ensaios publicados nos jornais literários importados de Lisboa, enquanto nas praças o povo se reunia em torno de cantadores que declamavam folhetos de cordel com histórias de cangaceiros. No mesmo ano, o Teatro Santa Izabel exibiu óperas italianas para um público restrito e, em salas humildes, violeiros tocavam modinhas populares que narravam a vida sertaneja. Esses contrastes demonstravam a diversidade de expressões letradas, não letradas e artísticas presentes no Brasil do século XIX. Analise o texto-base e identifique qual exemplo apresentado evidencia como a cultura não letrada contribuiu para a formação de identidade regional no Brasil do século XIX.

1. A) Execução de modinhas populares por violeiros
2. B) Sessões de óperas italianas no Teatro Santa Izabel
3. C) Discussão de ensaios em jornais literários importados de Lisboa
4. D) Debates sobre ensaios filosóficos na elite urbana
5. E) Declamação de folhetos de cordel com histórias de cangaceiros

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. O enunciado pede o exemplo de cultura não letrada que contribuiu para a formação de identidade regional. Cultura não letrada é a que circula principalmente pela oralidade, sem depender da leitura e da escrita erudita, e identidade regional é o reconhecimento de traços próprios de uma região.
2. A alternativa E, a declamação de folhetos de cordel com histórias de cangaceiros, atende aos dois critérios. O texto mostra que os cantadores declamavam os folhetos diante do povo reunido nas praças, o que é transmissão oral. Os cangaceiros são figuras ligadas ao sertão nordestino, e as histórias contadas fortalecem um imaginário regional próprio, reconhecido pela própria população.
3. A alternativa A também fala de cultura popular e de vida sertaneja, por isso é a principal dúvida da questão. Ainda assim, a modinha tinha raízes urbanas e de salão, ligadas a tradições musicais mais elaboradas, e o texto não destaca sua relação com a formação de identidade regional. O cordel, por sua vez, é descrito como expressão coletiva da praça, o que o torna o exemplo mais claro do enunciado.
4. Por que as demais estão erradas. A alternativa B está errada porque a ópera italiana no Teatro Santa Izabel era cultura erudita, importada e destinada a um público restrito. A alternativa C está errada porque os ensaios de jornais literários importados de Lisboa pertencem à cultura letrada da elite. A alternativa D está errada porque os debates sobre ensaios filosóficos são letrados e não aparecem no texto como expressão popular.
5. Conclusão. O gabarito oficial E está correto. A alternativa mais adequada é a que une oralidade popular, coletividade e representação de uma realidade regional específica, que é justamente a declamação do cordel sobre cangaceiros.

💡 Dica: Identifique a expressão cultural não letrada que contribui para a identidade regional.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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