Durante o final do século XIX, feiras populares no Nordeste brasileiro reuniam poetas e xilógrafos que vendiam…

Questão

Durante o final do século XIX, feiras populares no Nordeste brasileiro reuniam poetas e xilógrafos que vendiam folhetos de cordel ilustrados com cenas de heróis locais, lendas e acontecimentos recentes. Esses impressos, elaborados sem necessidade de conhecimento acadêmico, circulavam em rabecas, feiras e praças, tornando-se fonte de entretenimento e formação de um sentimento de pertencimento regional, ao mesmo tempo em que dialogavam com temas nacionais. Analise o texto-base e identifique qual prática cultural descrita demonstra a influência das culturas não letradas na construção de identidades regionais no Brasil do século XIX?

1. A) Uso de folhetos de cordel ilustrados por xilógrafos para narrar lendas locais
2. B) Introdução de quadros acadêmicos europeus em museus oficiais
3. C) Publicação de jornais de circulação nacional feitos em capitais coloniais
4. D) Implementação de ensino formal de leitura em zonas rurais
5. E) Promoção de salões literários europeus frequentados pela elite urbana

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. O texto descreve folhetos de cordel, produzidos por poetas e xilógrafos sem formação acadêmica, vendidos em feiras e praças e voltados a heróis, lendas e fatos locais. Isso mostra uma produção popular, de base oral e não erudita, que ajudou a criar um sentimento de pertencimento regional.
2. A alternativa A descreve exatamente essa prática: folhetos de cordel ilustrados por xilógrafos que narram lendas locais. Ela une a cultura não letrada (narrativa oral, xilogravura popular, circulação em feiras) à construção de identidade regional, que é o foco da pergunta.
3. A alternativa B está errada, porque quadros acadêmicos europeus em museus oficiais são uma prática da elite letrada e não nascem das culturas populares.
4. A alternativa C está errada, porque jornais de circulação nacional feitos em capitais coloniais são impressos formais e urbanos, e não expressam a cultura popular regional descrita no texto.
5. A alternativa D está errada, porque o ensino formal de leitura é uma ação escolar institucional, que vai na direção oposta à cultura não letrada que o texto valoriza.
6. A alternativa E está errada, porque salões literários europeus frequentados pela elite urbana são espaços de sociabilidade erudita e não têm relação com as feiras populares nordestinas.
7. Conclusão: a resposta correta é a A, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Identifique a prática cultural que reflete a influência das culturas não letradas no Nordeste do século XIX.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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