Narrador descreve a rotina na Vila de Sabará, Minas Gerais, em meados de 1790. Relata-se que a aldeia indígena…

Questão

Narrador descreve a rotina na Vila de Sabará, Minas Gerais, em meados de 1790. Relata-se que a aldeia indígena local permanecia sob supervisão dos oficiais da Capitania: seus membros recebiam mantas e provisões do governo, mas só podiam sair com salvo-conduto. Paralelamente, negros livres organizavam confrarias religiosas e atuavam como artesãos e pequenos comerciantes, embora continuassem excluídos de cargos públicos e de participação plena nas decisões municipais. Analise o texto e identifique a prática que evidencia a tutela dos indígenas e a participação dos negros livres no final do período colonial.

1. A) A atribuição de terras a indígenas sem tutela oficial e o acesso irrestrito de negros a cargos públicos.
2. B) A redação de leis municipais por indígenas e negros com plenos direitos civis.
3. C) A criação de capelas indígenas independentes e a proibição de confrarias negras.
4. D) A fundação de escolas indígenas autônomas e a liberação dos negros em ordens religiosas.
5. E) A organização de irmandades por negros livres e a obrigatoriedade de salvo-conduto para indígenas.

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

1. Identifique as duas práticas pedidas pelo enunciado. A tutela dos indígenas aparece quando o texto diz que a aldeia permanecia sob supervisão dos oficiais da Capitania e que seus membros só podiam sair com salvo-conduto. A participação dos negros livres aparece quando o texto diz que eles organizavam confrarias religiosas e atuavam como artesãos e pequenos comerciantes. Passo 2: Resolva a questão sem olhar o gabarito. A alternativa E junta exatamente essas duas práticas: a organização de irmandades por negros livres (as confrarias) e a obrigatoriedade de salvo-conduto para indígenas (a tutela). Passo 3: Verifique as demais alternativas. A alternativa A está errada porque o texto mostra indígenas sob tutela oficial, e não sem ela, e também porque os negros continuavam excluídos de cargos públicos. A alternativa B está errada porque o texto não fala em leis redigidas por indígenas ou negros e diz que os negros não tinham plenos direitos nas decisões municipais. A alternativa C está errada porque o texto não menciona capelas indígenas independentes e apresenta as confrarias negras como atividade existente, não proibida. A alternativa D está errada porque o texto não menciona escolas indígenas autônomas e os negros continuavam excluídos de participação plena, o que não combina com liberação em ordens religiosas. Passo 4: Conclusão. A alternativa correta é a E, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Identifique as práticas sociais mencionadas no texto que indicam controle indígena e participação negra.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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