ENEM - 2020 Sou o coração do folclore nordestino Eu sou Mateus e Bastião do Boi-bumbá Sou o boneco de Mestre…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar interesses, relações de poder e perspectivas de mundo nos discursos das diversas práticas de linguagem (artísticas, corporais e verbais), compreendendo criticamente o modo como circulam, constituem-se e (re)produzem significação e ideologias.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2020 Sou o coração do folclore nordestino Eu sou Mateus e Bastião do Boi-bumbá Sou o boneco de Mestre Vitalino Dançando uma ciranda em Itamaracá Eu sou um verso de Carlos Pena Filho Num frevo de Capiba Ao som da Orquestra Armorial Sou Capibaribe Num livro de João Cabral Sou mamulengo de São Bento do Una Vindo no baque solto de maracatu Eu sou um auto de Ariano Suassuna No meio da Feira de Caruaru Sou Frei Caneca do Pastoril do Faceta Levando a flor da lira Pra Nova Jerusalém Sou Luiz Gonzaga E sou do mangue também Eu sou mameluco, sou de Casa Forte Sou de Pernambuco, sou o Leão do Norte LENINE; PINHEIRO, P.C. Leão do Norte. In: LENINE; SUZANO, M. **Olho de peixe**. São Paulo: Vetas. 1993 (fragmento). O fragmento faz parte da canção brasileira contemporânea e celebra a cultura popular nordestina. Nele, o artista exalta as diferentes manifestações culturais pela O fragmento faz parte da canção brasileira contemporânea e celebra a cultura popular nordestina. Nele, o artista exalta as diferentes manifestações culturais pela
- A) Valorização do teatro, música, artesanato, literatura, dança, personagens históricos e artistas populares, compondo um tecido diversificado e enriquecedor da cultura popular como patrimônio regional e nacional.
- B) Identificação dos lugares pernambucanos, manifestações culturais, como o bumba meu boi, as cirandas, os bonecos mamulengos e heróis locais, fazendo com que essa canção se apresente como uma referência à cultura popular nordestina.
- C) Exaltação das raízes populares, como a poesia, a literatura de cordel e o frevo, misturadas ao erudito, como a Orquestra Armorial, compondo um rico tecido cultural, que transforma o popular em erudito.
- D) Caracterização das festas populares como identidade cultural localizada e como representantes de uma cultura que reflete valores históricos e sociais próprios da população local.
- E) Apresentação do Pastoril do Faceta, do maracatu, do bumba meu boi e dos autos como representação da musicalidade e do teatro popular religioso, bastante comum ao folclore brasileiro.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Leia o fragmento e identifique o que ele enumera. A letra da canção cita lugares pernambucanos (Itamaracá, Caruaru, São Bento do Una, Casa Forte, o rio Capibaribe, Nova Jerusalém), manifestações populares (Boi-bumbá, ciranda, mamulengo, maracatu, frevo, pastoril, cordel e autos) e figuras locais (Mestre Vitalino, Frei Caneca, Luiz Gonzaga, Ariano Suassuna, Capiba, Carlos Pena Filho, João Cabral).
- Perceba que o artista não está apenas listando coisas bonitas da cultura nordestina; ele une lugar, manifestação e herói local. Isso corresponde à alternativa B, que fala em identificação dos lugares pernambucanos, das manifestações culturais como bumba meu boi, cirandas e mamulengos, e dos heróis locais.
- Verifique as demais alternativas. A fala de valorização de várias artes, mas é genérica e não destaca os lugares nem os heróis locais que o texto nomeia. C afirma que o popular se transforma em erudito, algo que o texto não diz; o texto apenas cita a Orquestra Armorial ao lado de manifestações populares. D trata das festas populares como identidade local, mas o fragmento não se concentra em festas e sim em lugares, personagens e manifestações. E reduz o texto a poucas manifestações e ainda atribui caráter religioso e comum ao folclore brasileiro, o que não aparece na canção.
- Conclusão: a alternativa B é a que melhor descreve o que o fragmento faz, e coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Identifique as referências culturais e literárias presentes no texto para compreender seu significado.
Alternativa por alternativa
O aluno acha que a resposta é a mais ampla e genérica, considerando que valorizar teatro, música e artesanato resume o texto. Ele não percebe que o fragmento destaca lugares e heróis pernambucanos específicos.
Por que engana: O aluno pode confundir a identificação de elementos culturais específicos com uma análise mais ampla da cultura popular, escolhendo uma alternativa que não se concentra na cultura nordestina.
Correta, pois destaca as manifestações culturais específicas de Pernambuco, como o bumba meu boi e as cirandas.
O aluno entende que o texto defende a transformação do popular em erudito, por causa da menção à Orquestra Armorial. Ele não nota que a canção apenas justapõe elementos populares e um elemento erudito, sem sugerir essa transformação.
O aluno concentra a leitura em festas populares e identidade local, ignorando que o fragmento enumera sobretudo lugares, personagens e manifestações. A ideia de festa é apenas parte do conteúdo.
O aluno acredita que o texto trata de manifestações religiosas e do folclore em geral, porque cita o Pastoril e os autos. Ele não percebe que a canção celebra lugares e heróis locais, e que o caráter religioso não é tema do fragmento.
Raio-X da questão
referências culturais e literárias
diagnostico
referências culturais e literárias
Estude os elementos do folclore e da cultura nordestina e suas manifestações literárias.
O aluno pode confundir a identificação de elementos culturais específicos com uma análise mais ampla da cultura popular, escolhendo uma alternativa que não se concentra na cultura nordestina.
multiculturalismo
pensamento_critico
literario
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