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Filosofia1ª sérieBNCC EM13CHS103Difícil⏱ medio

Classifique e nomeie o erro epistemológico da afirmação: 'Se a maioria acredita numa prática, então ela é…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS103

Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Classifique e nomeie o erro epistemológico da afirmação: 'Se a maioria acredita numa prática, então ela é moralmente correta.'

  1. A) O argumento ad misericordiam (apelo à piedade).
  2. B) O raciocínio circular.
  3. C) O argumento da ignorância.
  4. D) A falácia do ataque ao homem.
  5. E) Trata-se do argumento ad populum (apelo à maioria).

✅ Resposta correta: alternativa E

Resolução passo a passo

  1. Identifique a estrutura da afirmação: 'Se a maioria acredita numa prática, então ela é moralmente correta'. O argumento pressupõe que a crença da maioria garante a verdade ou a correção moral daquilo em que ela acredita.
  2. Reconheça o tipo de falácia. Quando se usa a popularidade ou a opinião majoritária como prova de que algo é verdadeiro, justo ou correto, comete-se o argumento ad populum, também chamado apelo à maioria ou apelo à popularidade.
  3. Verifique se as demais alternativas se aplicam. A alternativa A (ad misericordiam) envolve apelar à piedade ou à compaixão do interlocutor, o que não aparece no enunciado. A alternativa B (raciocínio circular) ocorre quando a conclusão já está embutida nas premissas, o que não é o caso aqui, pois 'maioria acredita' não equivale a 'é correta'. A alternativa C (argumento da ignorância) consiste em afirmar algo como verdadeiro porque não foi provado o contrário, o que também não aparece. A alternativa D (ataque ao homem) consiste em desqualificar a pessoa em vez de seu argumento, e não há pessoa sendo atacada na afirmação.
  4. Conclusão. A alternativa E é a correta, e o gabarito oficial está de acordo com essa análise.

💡 Dica: Identifique o erro lógico na afirmação apresentada.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Conceituala que mais engana

O aluno associa qualquer apelo emocional ou social à falácia ad misericordiam, confundindo a maioria com um apelo à piedade do interlocutor.

Por que engana: Confundir o argumento ad populum com outras falácias, como o apelo à piedade ou o raciocínio circular.

B Erradaerro: Conceitual

O aluno acredita que, por a afirmação ser 'autorreferente' ou soar repetitiva, há circularidade, sem perceber que a conclusão não está pressuposta nas premissas.

C Erradaerro: Conceitual

O aluno confunde a ausência de prova com a afirmação de algo como verdadeiro, quando o enunciado trata apenas da crença da maioria e não de falta de evidência.

D Erradaerro: Interpretação

O aluno entende que qualquer crítica ou juízo negativo sobre um grupo de pessoas configura ataque ao homem, sem perceber que nenhuma pessoa específica é desqualificada.

E Correta

Apelo à maioria confunde aceitação social com validade normativa; justificativa moral requer razões morais independentes, não simples concordância majoritária.

Raio-X da questão

Dificuldade Difícil
Bloom Avaliar
Leitura medio
Discriminação alto
Peso pedagógico alto
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 desafio
🎯 Conceito central

erro epistemológico

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

falácias lógicas · argumentação

📚 Reveja

Revisar conceitos de moralidade e epistemologia.

⚠️ Erro mais comum

Confundir o argumento ad populum com outras falácias, como o apelo à piedade ou o raciocínio circular.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

abstrato

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