A melhor e a pior comida do mundo Há mais de dois mil anos, um rico mercador grego tinha um escravo chamado…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar efeitos de sentido decorrentes de usos expressivos da linguagem, da escolha de determinadas palavras ou expressões e da ordenação, combinação e contraposição de palavras, dentre outros, para ampliar as possibilidades de construção de sentidos e de uso crítico da língua.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
A melhor e a pior comida do mundo Há mais de dois mil anos, um rico mercador grego tinha um escravo chamado Esopo. Um escravo corcunda, feio, mas de sabedoria única no mundo. Certa vez, para provar as qualidades de seu escravo, o mercador ordenou: - Toma, Esopo, aqui está esta sacola de moedas. Corre ao mercado, compra lá o que houver de melhor para um banquete. A melhor comida do mundo! Pouco tempo depois, Esopo voltou do mercado e colocou sobre a mesa um prato coberto por fino pano de linho. O mercador levantou o paninho e ficou surpreso. - Ah, língua? Nada como a boa língua que os pastores gregos sabem tão bem preparar. Mas por que escolheste exatamente a língua como a melhor comida do mundo? O escravo, cabisbaixo, explicou sua escolha: - O que há de melhor do que a língua, senhor? A língua é que une a todos, quando falamos. Sem a língua não poderíamos nos entender. A língua é a chave das Ciências, o órgão da verdade e da razão. Graças à língua é que se constroem as cidades, graças à língua podemos dizer o nosso amor. A língua é o órgão do carinho, da ternura, da compreensão. É a língua que torna eternos os versos dos grandes poetas, as ideias dos grandes escritores. Com a língua se ensina, se persuade, se instrui, se reza, se explica, se canta, se elogia, se demonstra, se afirma. Com a língua, dizemos “sim”. Com a língua dizemos “eu te amo”! O que pode haver de melhor do que a língua, senhor? O mercador levantou-se entusiasmado: - Muito bem, Esopo! Realmente tu me trouxeste o que há de melhor. Com esta outra sacola de moedas, vai de novo ao mercado e traze o que houver de pior, pois quero ver a tua sabedoria. Mais uma vez, tempos depois, Esopo voltou do mercado trazendo um prato coberto por um pano. O mercador recebeu-o com um sorriso. - Hum... já sei o que há de melhor. Vejamos agora o que há de pior. O mercador descobriu o prato e ficou indignado: - O quê?! Língua? Língua outra vez? Língua? Não disseste que a língua era o que havia de melhor? Queres ser açoitado? Esopo encarou o mercador e respondeu: - A língua, senhor, é o que há de pior no mundo. É a fonte de todas as intrigas, o início de todos os processos, a mãe de todas as discussões. É a língua que divide os povos. É a língua que usam os maus políticos quando querem enganar com suas falsas promessas. É a língua que usam os vigaristas quando querem trapacear. A língua é o órgão da mentira, da discórdia, dos desentendimentos, das guerras, da exploração. É a língua que mente, que esconde, que engana, que explora, que blasfema, que vende, que seduz, que corrompe. Com a língua dizemos “não”. Com a língua dizemos “eu te odeio”! Aí está, senhor, porque a língua é a pior e a melhor de todas as coisas! (http://www.bibliotecapedrobandeira.com.br/pdfs/contos/a_melhor_e_a_pior_comida_do_mundo.pdf Acesso em: 05.08.2011. Adaptado) Assinale a afirmação correta sobre o texto. (ETEC 2012)
- A) O mercador, confiante na inteligência de seu escravo, trata-o sempre com tolerância e admiração.
- B) Na descrição de Esopo estão ausentes características negativas, pois se ressalta a sabedoria do escravo grego.
- C) A língua trazida do mercado por Esopo seria preparada pelos pastores e servida no banquete organizado pelo mercador para aquela data.
- D) Para Esopo, a linguagem será um bom ou um mau instrumento de comunicação em decorrência das intenções do indivíduo que a utiliza.
- E) Para o escravo, a linguagem é contraditória pois, quando empregada pelos que não dominam a norma culta, gera discórdia, desentendimentos e mentiras.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- Identifique o comando: a questao pede a afirmacao correta sobre o texto. Passo 2: Leia o texto, que e um conto em que o mercador pede a Esopo que traga o melhor e depois o pior alimento. Passo 3: Note que, na primeira resposta, Esopo fala da lingua como uniao, ensino, amor; na segunda, como mentira, discordia, exploracao. Passo 4: A conclusao de Esopo e que a lingua e a melhor e a pior coisa, conforme quem a usa e com que intencao. Isso corresponde exatamente a alternativa D, que e a correta. Passo 5: A alternativa A esta errada, pois o mercador se indigna e ameaca acoitar Esopo. Passo 6: A alternativa B esta errada, pois o texto descreve Esopo como corcunda e feio. Passo 7: A alternativa C esta errada, pois o texto nao diz que a lingua seria servida no banquete. Passo 8: A alternativa E esta errada, pois Esopo nao associa os problemas da lingua ao nao dominio da norma culta.
💡 Dica: Releia o discurso final de Esopo e veja que a mesma lingua pode unir ou dividir, conforme a intencao de quem fala.
Alternativa por alternativa
Aluno acredita que o mercador trata Esopo com tolerancia e admiracao constantes, ignorando a indignacao e a ameaca de acoite no final.
Aluno nao percebe que o texto descreve Esopo como corcunda e feio, ou seja, marca caracteristicas negativas, e ve apenas a sabedoria.
Aluno mistura o prato trazido do mercado com o banquete, supondo que a lingua seria servida no banquete, sem perceber que a afirmacao nao esta no texto.
CORRETA. Esopo afirma que a lingua e a melhor e a pior coisa, dependendo de quem a usa e com que intencao: une e ensina, ou mente, engana e divide.
Aluno atribui a Esopo a ideia de que a lingua e contraditoria por causa do nao dominio da norma culta, quando o texto fala da intencao de quem usa a lingua.
Por que engana: Tomar a descricao positiva inicial de Esopo como constante e ignorar a indignacao do mercador e as falas negativas da lingua
Raio-X da questão
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Tomar a descricao positiva inicial de Esopo como constante e ignorar a indignacao do mercador e as falas negativas da lingua
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