Em debates contemporâneos sobre reconhecimento facial, uma comissão municipal avalia um piloto hipotético em…

Questão

Em debates contemporâneos sobre reconhecimento facial, uma comissão municipal avalia um piloto hipotético em uma estação de transporte. Em mil verificações, o sistema sinalizou vinte pessoas: oito eram procuradas por mandados judiciais e doze foram identificadas incorretamente. As pessoas sinalizadas não receberam explicação imediata nem puderam contestar a identificação antes de serem abordadas. Defensores do piloto destacaram a possibilidade de localizar pessoas procuradas; críticos apontaram o risco de submeter pessoas inocentes a suspeitas sem garantias. Na ética de Kant, a dignidade exige tratar cada pessoa sempre também como um fim em si mesma, e não apenas como meio para alcançar objetivos coletivos. Já uma avaliação consequencialista considera os efeitos globais da prática. Considerando os dados do piloto e o princípio kantiano apresentado, qual conclusão distingue adequadamente esse princípio de uma justificativa baseada apenas no saldo de resultados?

1. A) A identificação incorreta de pessoas inocentes torna o piloto ilegítimo, pois qualquer erro na aplicação do sistema viola necessariamente a dignidade, mesmo que existam explicação e contestação posteriores.
2. B) A dignidade exige suspender o piloto até que o sistema deixe de produzir identificações incorretas, pois somente a precisão completa permite reconhecer as pessoas como sujeitos de direitos.
3. C) Mesmo que a localização de pessoas procuradas produza benefícios coletivos, a abordagem sem explicação ou possibilidade de contestação instrumentaliza também pessoas inocentes; por isso, a dignidade exige garantias que as reconheçam como sujeitos, e não apenas uma comparação entre benefícios e danos totais.
4. D) A localização de pessoas procuradas permite tratar as abordagens como legítimas, pois o objetivo coletivo de cumprir mandados judiciais justifica submeter as pessoas sinalizadas a verificações sem contestação prévia.
5. E) A prática pode ser considerada legítima se os benefícios de localizar pessoas procuradas superarem os danos das identificações incorretas, pois esse saldo orienta a avaliação moral do piloto.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. Os dados do piloto mostram que, em mil verificações, o sistema sinalizou vinte pessoas. Dessas, oito eram procuradas por mandados e doze foram identificadas incorretamente, ou seja, a grande maioria dos sinalizados era inocente. Além disso, as pessoas não receberam explicação imediata nem puderam contestar antes da abordagem.
2. O princípio kantiano exige que cada pessoa seja tratada sempre também como fim em si mesma, nunca apenas como meio para um objetivo coletivo. Assim, o problema não está apenas no total de acertos e erros, mas no modo como cada indivíduo é tratado.
3. A alternativa correta é a C. Ela reconhece que a localização de procurados pode gerar benefícios coletivos, mas afirma que a abordagem sem explicação ou contestação instrumentaliza também os inocentes. Por isso a dignidade exige garantias que reconheçam cada pessoa como sujeito, e não uma simples comparação entre benefícios e danos totais. Isso distingue o kantismo de uma justificativa baseada apenas no saldo de resultados.
4. Por que as outras estão erradas: a A exige que qualquer erro torne o piloto ilegítimo, o que transforma a análise em critério absoluto que o texto não sustenta, pois não considera garantias posteriores. A B exige precisão completa, o que não é o argumento kantiano sobre tratamento das pessoas. A D justifica as abordagens pelo objetivo coletivo, exatamente a instrumentalização que Kant rejeita. A E adota o cálculo de saldo de resultados, justamente a lógica consequencialista que a questão pede para distinguir do princípio kantiano.

💡 Dica: Distinga garantias de respeito à pessoa de um cálculo que compara apenas benefícios e danos totais.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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