Durante muito tempo, alguns estudiosos dividiram a trajetória humana entre "pré-história", período sem…

Questão

Durante muito tempo, alguns estudiosos dividiram a trajetória humana entre "pré-história", período sem documentos escritos, e "história", iniciada com a escrita. Essa divisão contribuiu para apresentar as sociedades letradas como mais avançadas. Pesquisas atuais, porém, reconhecem que povos sem escrita também produzem história e preservam experiências por meio de relatos orais, objetos, construções e outras formas de memória. Na Mesopotâmia, a escrita cuneiforme surgiu em um processo ligado às necessidades e práticas de determinadas sociedades, não como prova de superioridade sobre outros povos. Com base no texto, qual crítica pode ser feita à ideia de que a escrita tornou os povos mesopotâmicos superiores às sociedades sem escrita?

1. A) A presença da escrita não define a superioridade de um povo, pois diferentes sociedades registram e transmitem experiências de maneiras diversas.
2. B) A presença da escrita tornou todas as sociedades mesopotâmicas igualmente desenvolvidas, sem diferenças políticas, econômicas ou culturais entre elas.
3. C) A presença da escrita foi consequência da superioridade natural dos mesopotâmicos, que já possuíam capacidades inexistentes nos povos sem escrita.
4. D) A presença da escrita eliminou as demais formas de memória na Mesopotâmia, tornando desnecessários os relatos orais e os objetos.
5. E) A presença da escrita comprova a superioridade mesopotâmica, pois somente documentos escritos permitem conhecer experiências humanas do passado.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Leia o enunciado com atenção. O texto critica a divisão entre pré-história (sem escrita) e história (com escrita), pois essa divisão apresentava as sociedades letradas como mais avançadas.
2. O texto afirma que povos sem escrita também produzem história e preservam experiências por meio de relatos orais, objetos, construções e outras formas de memória. Ou seja, a escrita é apenas uma forma entre várias de registrar e transmitir experiências.
3. Portanto, a crítica pedida é que a escrita não define superioridade. A alternativa A diz exatamente isso: diferentes sociedades registram e transmitem experiências de maneiras diversas, logo a escrita não serve como critério de superioridade. Está correta.
4. Por que as outras estão erradas:
5. B) Afirma uma igualdade total entre sociedades mesopotâmicas, algo que o texto não diz e que não se extrai da crítica feita.
6. C) Atribui a escrita a uma superioridade natural, o que o texto rejeita expressamente ao dizer que a escrita não é prova de superioridade.
7. D) Diz que a escrita eliminou outras formas de memória, contrariando o texto, que mostra a coexistência de diferentes formas de memória.
8. E) Repete justamente a ideia que o texto critica, ao afirmar que a escrita comprova superioridade.
9. Conclusão: a alternativa A é a crítica adequada, coerente com o texto e com o gabarito oficial.

💡 Dica: Escolha a alternativa que rejeita a superioridade baseada na escrita.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

Questões parecidas com resolução

• Folheando um manual escolar antigo, encontrei a seguinte explicacao sobre a Historia humana: povos que dependem de cacar…
• Em diferentes sociedades antigas, as pessoas criaram modos de registrar informações para contar trocas, guardar leis e…
• Em uma exposição de História, uma turma observou inscrições antigas feitas em pedra, símbolos em tabuletas de argila e…
• No século XIX, alguns pensadores comparavam as sociedades humanas a partir de uma suposta escala universal: grupos…
• Narrativa 1: Um antigo manual escolar afirma que os sumérios inventaram a escrita cuneiforme, já pronta e definida, por…
• Em uma atividade sobre interpretações do passado, um estudante apresenta a ideia divulgada por Erich von Däniken de que…

Todas as questões de Produtos africanos utilizados pelos europeus e impactos locais durante o imperialismo