Num editorial fictício publicado em 1911, um jornal de uma capital brasileira defendia medidas para “integrar…

Questão

Num editorial fictício publicado em 1911, um jornal de uma capital brasileira defendia medidas para “integrar ao progresso” grupos vistos como “atrasados”. O texto elogiava a criação de internatos para crianças indígenas, onde aprenderiam “língua nacional, hábitos de higiene e ofícios úteis”, e sugeria impedir “festas e falas tribais” para evitar “a recaída na vida errante”. No mesmo editorial, o autor afirmava que, após a Abolição, muitos libertos precisariam ser “educados para o trabalho regular”, propondo colônias agrícolas com regras rígidas e a ação da polícia contra a “vadiagem”. Para o jornalista, essas ações seriam “humanitárias”, pois “retirariam” indígenas e negros de costumes considerados “inferiores” e os colocariam sob “disciplina e direção” de autoridades. Interprete o texto-base e identifique que sentido de “civilizar” aparece no editorial e qual impacto negativo ele indica para indígenas e negros no pós-Abolição.

1. A) A imposição de assimilação cultural e controle do trabalho, tratada como progresso, que reforça coerção e apagamento de identidades.
2. B) A crítica à escolarização e ao trabalho regular por manter desigualdades, defendendo que o Estado não intervenha nesses temas.
3. C) A defesa de autonomia cultural e de direitos coletivos, que fortalece a preservação de línguas e práticas comunitárias.
4. D) A denúncia do racismo e da violência institucional, exigindo punição de autoridades que perseguiam indígenas e libertos.
5. E) A promoção de igualdade social imediata por acesso à cidadania plena, sem tutela estatal sobre grupos considerados inferiores.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Identifique o sentido de "civilizar" no texto. O editorial defende internatos para indígenas com ensino de "língua nacional", "hábitos de higiene" e "ofícios úteis", e proíbe "festas e falas tribais". Ou seja, civilizar significa transformar o modo de vida de grupos considerados atrasados, impondo a cultura dominante e abandonando costumes próprios.
2. Identifique o sentido aplicado aos libertos. Após a Abolição, o autor propõe colônias agrícolas com regras rígidas e ação policial contra a "vadiagem", para educá-los "para o trabalho regular". Civilizar, aqui, é disciplinar o trabalho e controlar a liberdade desses sujeitos.
3. Analise o impacto negativo. Ao tratar essas ações como "humanitárias", o jornal legitima a coerção, o apagamento de identidades culturais indígenas e negras e o controle da força de trabalho após a Abolição. Isso reforça a desigualdade, pois a liberdade formal não é acompanhada de autonomia real.
4. Verifique as alternativas. A alternativa A descreve exatamente esse sentido: assimilação cultural e controle do trabalho apresentados como progresso, com coerção e apagamento de identidades.
5. Por que as outras estão erradas. B é incorreta porque o editorial defende a escolarização e o trabalho regular, não os critica. C é incorreta porque o texto rejeita a preservação de práticas comunitárias indígenas. D é incorreta porque o editorial não denuncia o racismo, mas o pratica como política. E é incorreta porque o texto defende a tutela estatal, e não a igualdade imediata e a cidadania plena.

💡 Dica: Analise o texto para identificar o conceito de 'civilizar' e seus impactos sociais.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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