A EDUCAÇÃO PELA SEDA Vestidos muito justos são vulgares. Revelar formas é vulgar. Toda revelação é de uma…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Relacionar o texto, tanto na produção como na leitura/ escuta, com suas condições de produção e seu contexto sócio-histórico de circulação (leitor/audiência previstos, objetivos, pontos de vista e perspectivas, papel social do autor, época, gênero do discurso etc.), de forma a ampliar as possibilidades de construção de sentidos e de análise crítica e produzir textos adequados a diferentes situações.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
A EDUCAÇÃO PELA SEDA Vestidos muito justos são vulgares. Revelar formas é vulgar. Toda revelação é de uma vulgaridade abominável. Os conceitos a vestiram como uma segunda pele, e pode-se adivinhar a norma que lhe rege a vida ao primeiro olhar. Rosa Amanda Strausz Mínimo múltiplo comum: contos. Rio de Janeiro: José Olympio, 1990. A narrativa condensada do texto sugere uma crítica relacionada à educação, tema anunciado no título. Essa crítica dirige-se principalmente à seguinte característica geral da vida social: (UERJ 2016)
- A) problemas frequentes vividos na infância
- B) julgamentos superficiais produzidos por preconceitos
- C) dificuldades previsíveis criadas pelas individualidades
- D) desigualdades acentuadas encontradas na juventude
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- O texto condensado trata de roupas justas e de revelar formas, qualificando-as como vulgares. Ao dizer que os conceitos vestem o corpo como uma segunda pele e que se adivinha a norma que rege a vida de alguém ao primeiro olhar, o autor critica quem julga as pessoas pela aparência, a partir de normas e padrões morais prévios. Como o título fala em educação, a crítica é à forma como a educação moralista ensina a julgar rapidamente e de modo preconceituoso.
- A alternativa correta é a B, julgamentos superficiais produzidos por preconceitos. Ela corresponde exatamente ao que o texto critica: avaliações imediatas, feitas pela aparência e guiadas por normas de vulgaridade e pudor, sem consideração da pessoa.
- A alternativa A está errada, pois o texto não fala de problemas vividos na infância; a infância não aparece em nenhum momento. A alternativa C está errada, porque o texto não trata de dificuldades previsíveis criadas pelas individualidades, e sim de padrões coletivos que uniformizam o julgamento. A alternativa D está errada, pois não há referência a desigualdades sociais ou à juventude no trecho.
- O gabarito oficial B está coerente com a leitura do texto. Não há discordância.
💡 Dica: Analise a crítica social expressa no texto e relacione com as alternativas.
Alternativa por alternativa
O aluno associa a educação ao período da infância e acredita que o texto critica experiências difíceis vividas quando criança, sem perceber que o trecho fala da aparência e da moral social.
Por que engana: Confundir a crítica social com problemas de infância ou desigualdades, não identificando o foco em julgamentos superficiais e preconceitos.
CORRETA. O texto critica os julgamentos superficiais e preconceituosos que levam à vulgaridade social.
O aluno entende que a crítica recai sobre a individualidade das pessoas, quando o texto critica justamente a padronização coletiva dos julgamentos baseados em normas comuns.
O aluno supõe que o texto trata de desigualdades sociais típicas da juventude, talvez influenciado pelo tema educação e por uma leitura genérica de crítica social, sem identificar a ideia de julgamento pela aparência.
Raio-X da questão
crítica social e preconceito
diagnostico
interpretação de texto literário · análise crítica de textos
estudo de interpretação de texto e análise crítica
Confundir a crítica social com problemas de infância ou desigualdades, não identificando o foco em julgamentos superficiais e preconceitos.
pensamento_critico
literario
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