— Por que a mesma brincadeira “soa” tão diferente quando muda quem conduz? — perguntou um jovem voluntário ao…

Questão

— Por que a mesma brincadeira “soa” tão diferente quando muda quem conduz? — perguntou um jovem voluntário ao planejar a programação de um centro cultural do bairro. Na “Noite de Brincar e Contar”, três convidados conduzirão atividades para famílias. Uma contadora quilombola propõe uma história em que o grupo marca o pulso com palmas e responde a versos curtos em refrão. Um imigrante japonês sugere um jogo de habilidade com objeto de madeira, no qual a contagem em voz alta organiza as tentativas e os turnos. Já uma liderança indígena apresenta uma narrativa acompanhada por chocalho, alternando silêncio, passos e mudanças de intensidade para destacar personagens. A mediadora quer evitar que o encontro vire apenas “apresentação para assistir” ou que tudo seja misturado num único formato, mas também precisa criar uma forma de participação comum para o público. Analise as situações descritas e identifique a orientação à mediadora que favorece caracterizar e experimentar as diferentes matrizes estéticas presentes no encontro.

1. A) Enfatizar o caráter exótico das práticas e pedir ao público que imite “como seria” cada cultura, sem combinar regras.
2. B) Priorizar uma explicação sobre a origem de cada prática e pedir um resumo escrito, deixando a vivência para outro dia.
3. C) Unificar as três propostas em uma única dinâmica com mesma batida e mesma sequência de gestos para facilitar a participação.
4. D) Conduzir vivências em rodízio, destacando ritmo, regras e papéis, e propor recriações mantendo esses elementos de cada prática.
5. E) Transformar as atividades em disputa de desempenho, premiando quem executar mais rápido e com menos erros.

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

1. O enunciado pede a orientação que ajuda a caracterizar e experimentar as diferentes matrizes estéticas do encontro. Cada prática tem elementos próprios: a contadora quilombola usa pulso, palmas e refrão; o jogo japonês usa objeto de madeira, contagem e turnos; a narrativa indígena usa chocalho, silêncio, passos e variação de intensidade. Passo 2: A alternativa D propõe vivências em rodízio, o que permite que o público passe por cada prática sem que tudo se misture num só formato. Ao destacar ritmo, regras e papéis, a mediadora torna visíveis os traços estéticos de cada matriz. Passo 3: Ao propor recriações que mantenham esses elementos, o público experimenta cada estética de forma ativa, evitando o encontro vire apenas apresentação para assistir, e ainda cria uma participação comum. Passo 4: A alternativa A está errada porque trata as culturas como exóticas e pede imitações superficiais, sem combinar regras. A alternativa B está errada porque transfere a vivência para outro dia e substitui a experiência por resumo escrito. A alternativa C está errada porque unifica as três propostas, justamente o que a mediadora quer evitar. A alternativa E está errada porque transforma as práticas em competição, o que descaracteriza seus sentidos e ritmos. Passo 5: O gabarito D está correto e coincide com a análise feita.

💡 Dica: Compare as propostas e escolha a que respeita as características culturais distintas.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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