— “Na roda tem berimbau, canto e todo mundo se cumprimenta antes de começar”, explicou um mestre convidado…

Questão

— “Na roda tem berimbau, canto e todo mundo se cumprimenta antes de começar”, explicou um mestre convidado para um festival cultural do bairro. No mesmo evento, um grupo indígena apresentou uma luta em que os participantes entram com pintura corporal, recebem orientação de um adulto mais velho e param ao sinal combinado, buscando derrubar o oponente sem continuar o ataque. Mais tarde, dois adolescentes começaram a se empurrar com xingamentos, e a confusão só terminou quando outras pessoas separaram. Na reunião pós-evento, os organizadores perceberam que parte do público misturou “luta” com “briga” e decidiram incluir uma vivência aberta ao público no próximo encontro, destacando o sentido comunitário dessas práticas e a segurança de quem participa e de quem assiste. Com base no texto, identifique a medida que melhor ajuda a vivência a ser reconhecida como luta (e não como briga), respeitando suas características culturais e de segurança.

1. A) Estimular provocações verbais para “aumentar a coragem” e deixar o grupo se resolver
2. B) Definir regras de contato, sinal de parada e cumprimento no início e no fim da prática
3. C) Retirar cantos, instrumentos e pinturas para evitar “distração” e focar só no confronto
4. D) Priorizar vencer a qualquer custo, aceitando empurrões, xingamentos e continuidade do ataque
5. E) Permitir golpes sem limites combinados para que vença quem for mais forte e resistente

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

1. O texto descreve duas situações. Na roda com berimbau e canto, há cumprimento antes de começar, e na luta indígena os participantes têm orientação de um adulto, usam pintura corporal, param ao sinal combinado e não continuam o ataque após derrubar o oponente. Já na confusão entre adolescentes há xingamentos, empurrões sem regras e ataques contínuos, que só param com a intervenção de terceiros.
2. O que distingue a luta da briga, segundo o texto, é a existência de regras combinadas que organizam o contato, definem quando parar e incluem rituais de respeito. Isso protege quem participa e quem assiste e preserva o sentido comunitário da prática.
3. A alternativa B propõe exatamente isso: regras de contato, sinal de parada e cumprimento no início e no fim. Esses elementos mantêm as características culturais (cumprimento, controle do ataque) e garantem segurança, sendo a medida que melhor faz a vivência ser reconhecida como luta.
4. Por que as outras estão erradas: A estimula provocações verbais, o que aproxima a prática da briga e contraria o respeito descrito no texto. C retira cantos, instrumentos e pinturas, que são justamente as características culturais que o texto valoriza. D prioriza vencer a qualquer custo e aceita xingamentos e continuidade do ataque, exatamente o padrão da briga. E permite golpes sem limites, o que elimina a segurança e o combinado que definem a luta descrita.
5. O gabarito oficial B está correto e coincide com a análise feita a partir do texto.

💡 Dica: Identifique as características que distinguem luta de briga no texto.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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