Sete anos depois de entrar na ala de costura de uma escola de samba de bairro, Joana conta que o trabalho…

Questão

Sete anos depois de entrar na ala de costura de uma escola de samba de bairro, Joana conta que o trabalho mudou. Antes, as fantasias eram feitas com doacoes e mutirao, e o desfile acontecia para quem assistia na rua. Agora, parte do dinheiro vem de um patrocinador que exige sua marca em elementos do carro alegorico, e a prefeitura publica um edital com regras de seguranca e um tema anual que pode render pontuacao extra aos jurados. Com a transmissao pela internet, o grupo passou a cumprir prazos mais rigidos e a contratar profissionais de iluminacao e sonorizacao para melhorar o impacto visual e a escuta na avenida. Ao mesmo tempo, os ensaios seguem sendo ponto de encontro do bairro, onde se discutem problemas locais e se acolhem novos integrantes. Com base no relato, determine a afirmacao que evidencia como essa pratica artistica se construiu historicamente ao articular dimensoes sociais, culturais, politicas e economicas.

1. A) Mostra que o desfile se mantem igual desde as origens, mudando apenas o tamanho do publico.
2. B) Mostra que a estetica resulta de negociacao entre tradicao do bairro, normas publicas, midias e trabalho remunerado.
3. C) Mostra que o patrocinio reduz o desfile a publicidade, eliminando seu sentido cultural e social.
4. D) Mostra que o enredo e definido so por gosto individual, sem relacao com regras, jurados ou financiadores.
5. E) Mostra que a funcao do desfile e ensinar politica, tornando musica, figurino e cena apenas recursos secundarios.

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

1. O relato descreve uma transformação da prática do samba de bairro ao longo de sete anos. Antes, as fantasias vinham de doações e mutirão, e o desfile era voltado a quem assistia na rua.
2. Agora aparecem várias forças ao mesmo tempo: o patrocinador que exige a marca no carro alegórico (economia), o edital da prefeitura com regras de segurança e o tema anual que pontua os jurados (políticas públicas e normas), a transmissão pela internet com prazos e o investimento em iluminação e sonorização (mídia e técnica) e o trabalho remunerado de profissionais contratados.
3. Ao mesmo tempo, os ensaios continuam como espaço de encontro do bairro, onde se discutem problemas locais e se acolhem novos integrantes (dimensão social e cultural). Isso mostra que a estética do desfile é fruto de uma negociação entre tradição, normas, mídias e trabalho remunerado.
4. Alternativa A está errada, pois o relato mostra mudanças profundas, não permanência; o único aspecto que muda não é apenas o público.
5. Alternativa C está errada, pois o texto diz que os ensaios continuam como ponto de encontro social, o que mostra que o sentido cultural não foi eliminado.
6. Alternativa D está errada, pois o relato menciona explicitamente a relação do enredo com regras do edital, pontuação dos jurados e financiadores.
7. Alternativa E está errada, pois o texto não diz que a função do desfile seja ensinar política; a música, o figurino e a cena são centrais na avaliação e na transmissão.
8. Conclusão: a alternativa B é a que articula as dimensões social, cultural, política e econômica de forma historicamente construída, coincidindo com o gabarito oficial.

💡 Dica: Analise como as diferentes dimensões sociais, culturais, políticas e econômicas influenciam a prática artística descrita.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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