Por que um espetaculo de circo-teatro pode caber tanto na lona quanto no centro cultural? Ao planejar a…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Relacionar as práticas artísticas às diferentes dimensões da vida social, cultural, política e econômica e identificar o processo de construção histórica dessas práticas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Por que um espetaculo de circo-teatro pode caber tanto na lona quanto no centro cultural? Ao planejar a reabertura de um galpao municipal, uma curadora propôs convidar uma familia de artistas itinerantes que, por decadas, apresentou melodramas e comedias entre numeros de acrobacia. Um dos artistas lembrou que, quando viajavam, a sobrevivencia do grupo dependia da bilheteria e de pequenos comércios montados ao redor da lona. No projeto atual, parte do custo viria de um edital publico, e comerciantes do bairro ofereceriam apoio em troca de ter seus nomes no material de divulgacao. A curadora tambem explicou que o uso do espaco exige autorizacoes, normas de seguranca e negociacao sobre horarios, pois o galpao fica perto de moradias. O grupo, por sua vez, quer manter o humor popular, mas ampliar o publico com ingressos a preco reduzido. A partir do texto-base, conclua a leitura que melhor evidencia como o circo-teatro se construiu historicamente ao se relacionar com dimensoes sociais, culturais, politicas e economicas.
- A) Entender que a pratica se define principalmente por uma funcao de propaganda, pois o apoio publico determina o sentido do espetaculo.
- B) Entender que a pratica permanece identica ao longo do tempo, pois manter o humor popular impede mudancas de contexto e de circuito.
- C) Entender que a pratica se explica sobretudo por escolhas esteticas internas, sem depender das condicoes de circulacao e de trabalho.
- D) Entender que a pratica se transforma ao negociar publico, identidade de cena, regras de uso do espaco e formas de sustento do grupo.
- E) Entender que a pratica e apenas um produto comercial, ja que patrocinios e divulgacao substituem a dimensao cultural do espetaculo.
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O texto-base mostra o circo-teatro como uma prática ligada a condições concretas: a sobrevivência do grupo dependia da bilheteria e do comércio ao redor da lona, o espetáculo mistura melodramas, comédias e acrobacias, e o público popular é central para o humor.
- No projeto atual, aparecem novas negociações: edital público para parte do custo, apoio de comerciantes em troca de divulgação, autorizações e normas de segurança, horários acertados com a vizinhança e ingressos a preço reduzido para ampliar o público.
- Essas situações mostram que a prática se transforma ao longo do tempo conforme negocia público, identidade de cena, regras de uso do espaço e formas de sustento. Isso corresponde à alternativa D, que reúne exatamente esses elementos históricos, sociais, culturais, políticas e econômicas.
- A alternativa A está errada porque o apoio publicitário não define sozinho o sentido do espetaculo, que continua sendo expressão cultural do grupo. A alternativa B está errada porque o texto mostra mudança de contexto e de circuito, justamente o oposto de permanência idêntica. A alternativa C está errada porque o texto associa a prática às condições de circulação e de trabalho, como a bilheteria e as autorizações. A alternativa E está errada porque o texto não diz que patrocínios substituem a dimensão cultural; o grupo quer manter o humor popular.
- Resposta: D.
💡 Dica: Analise como o circo-teatro se relaciona com aspectos sociais, culturais, políticos e econômicos.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que, por haver patrocínio e divulgação de comerciantes, a função principal do espetáculo passou a ser publicitária, ignorando que o texto trata o apoio como uma condição, não como sentido da prática.
Por que engana: O aluno pode interpretar que o circo-teatro é estático ou apenas comercial, ignorando sua transformação social e cultural.
O aluno entende que manter o humor popular significa que a prática não muda, ignorando que o próprio texto descreve mudanças de público, espaço e financiamento.
O aluno supõe que a estética do espetáculo se explica apenas por dentro, separada das condições de trabalho e circulação, quando o texto liga a forma de apresentação à bilheteria e ao contexto itinerante.
Integra publico (social), humor popular (cultural), autorizacoes/normas (politica) e bilheteria/apoios (economica) como percurso historico.
O aluno confunde a presença de financiamento e divulgação com a perda da dimensão cultural, usando a ideia de que dinheiro sempre transforma a arte em mero produto comercial.
Raio-X da questão
circo-teatro e contexto social
diagnostico
interpretação de texto · contexto histórico cultural
estudo das relações culturais e sociais no teatro
O aluno pode interpretar que o circo-teatro é estático ou apenas comercial, ignorando sua transformação social e cultural.
multiculturalismo
pensamento_critico
cotidiano
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