Durante uma batida policial em 1942, agentes registraram o que havia na sede de uma associacao de imigrantes…

Questão

Durante uma batida policial em 1942, agentes registraram o que havia na sede de uma associacao de imigrantes japoneses no interior paulista. No inventario, constavam: livros e jornais em japones, um quadro de caligrafia com proverbios, um tabuleiro de go, quimonos usados em apresentacoes, um pequeno altar domestico com oferendas e um cofre coletivo para contribuicoes mensais. Moradores ouvidos relataram que, aos domingos, criancas frequentavam aulas de lingua e musica, e que a comunidade organizava uma festa anual em memoria dos antepassados, com cantos e dancas. No mesmo periodo, novas ordens exigiam retirar placas em japones e limitar reunioes, incentivando o uso exclusivo do portugues em entidades civis. Analise os vestigios materiais e as praticas descritas e identifique a interpretacao historica que melhor explica a funcao desses elementos para o grupo, diante das medidas de nacionalizacao do periodo.

1. A) Preservacao e reacomodacao de uma identidade comunitaria por meio de objetos e rituais, mesmo sob pressao estatal
2. B) Substituicao de crencas anteriores por conversao religiosa uniforme, eliminando diferencas internas do grupo
3. C) Abandono progressivo de referencias culturais proprias em favor de assimilacao completa aos costumes locais
4. D) Organizacao exclusiva de ajuda economica, sem relacao com memoria, crencas ou praticas culturais compartilhadas
5. E) Promocao principal de propaganda militar estrangeira para aliciamento politico de membros da associacao

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. Identifique o contexto. Em 1942, o governo brasileiro (Estado Novo) adotou medidas de nacionalizacao que proibiam o uso publico de idiomas estrangeiros, retiravam placas em japones e limitavam reunioes de imigrantes, forcando o uso exclusivo do portugues em entidades civis.
2. Analise os vestigios materiais. Livros e jornais em japones, o quadro de caligrafia com proverbios, o tabuleiro de go, os quimonos de apresentacao e o pequeno altar domestico com oferendas funcionam como marcas de cultura, memoria e religiosidade de origem japonesa. Eles nao tem funcao economica ou militar; sao objetos que sustentam a identidade do grupo.
3. Analise as praticas descritas. As aulas de lingua e musica aos domingos transmitem o idioma e as tradicoes as criancas. A festa anual em memoria dos antepassados, com cantos e dancas, reafirma vinculos familiares e comunitarios. O cofre coletivo mostra organizacao interna e solidariedade, mas esta ligado a vida comunitaria e nao anula a identidade cultural.
4. Conclua a interpretacao. A alternativa A explica melhor a funcao desses elementos: a comunidade preservou e reorganizou sua identidade por meio de objetos e rituais, mesmo sob pressao do Estado. Isso fica claro porque as praticas continuaram apesar das restricoes.
5. Por que as outras estao erradas. B esta errada porque o texto nao menciona conversao religiosa uniforme; o altar e as oferendas indicam manutencao de crencas proprias. C esta errada porque a comunidade mantinha referencias culturais proprias, em vez de abandona-las. D esta errada porque ignora que o cofre, a festa e as aulas estao ligados a memoria e a pratica cultural compartilhada. E esta errada porque nao ha nenhuma evidencia de propaganda militar estrangeira no inventario ou nas falas dos moradores.

💡 Dica: Analise os elementos culturais e as medidas de nacionalização para interpretar a função do grupo.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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