O que revela uma caixa de guardados aberta setenta anos depois? Em um centro de memoria de uma cidade do…

Questão

O que revela uma caixa de guardados aberta setenta anos depois? Em um centro de memoria de uma cidade do interior paulista, uma familia doou objetos pertencentes aos avos que chegaram do Japao nas decadas de 1920-1930. Na caixa havia um caderno de alfabetizacao com anotacoes em portugues e em kana, um leque usado em apresentacoes de danca, um pequeno altar domestico com tabuletas de nomes de parentes falecidos e convites de festas organizadas no kaikan (associacao local). No depoimento, a neta contou que, por muitos anos, as reunioes de familia comecavam com uma reverencia no altar; em seguida, os mais velhos ensinavam palavras e cancoes as criancas, e, em certas datas, o grupo se apresentava em publico com dancas tradicionais. Hoje, parte da familia nao fala mais japones, mas ainda participa das festas. Analise os vestigios e o depoimento apresentados e identifique o aspecto da identidade do grupo que e mais diretamente evidenciado pela articulacao entre objetos e praticas descritas.

1. A) Preservacao de nomadismo e economia de subsistencia como forma de adaptacao ao meio
2. B) Preservacao de identidade operaria urbana e sindical como forma de organizacao do trabalho
3. C) Preservacao de ancestralidade e lingua como formas de continuidade cultural entre geracoes
4. D) Preservacao de conversao religiosa e ruptura com a origem como forma de integracao social
5. E) Preservacao de militarismo e lealdade ao Estado como forma de organizacao comunitaria

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. Identifique os vestígios apresentados: caderno de alfabetização em português e em kana, leque de dança, altar doméstico com tabuletas de falecidos e convites de festas do kaikan (associação local).
2. Identifique as práticas descritas no depoimento: reverência no altar no início das reuniões, os mais velhos ensinando palavras e canções às crianças, e apresentações públicas de danças tradicionais em datas específicas.
3. Articule objetos e práticas. O altar com tabuletas de parentes falecidos e a reverência ligam o grupo aos antepassados (ancestralidade). O caderno em kana e o ensino de palavras e canções mostram a transmissão da língua de japonês aos mais novos. A dança e as festas no kaikan mantêm a memória cultural compartilhada. Essas práticas, transmitidas entre gerações, indicam continuidade cultural.
4. Conclusão: a alternativa C é a correta, pois identifica exatamente ancestralidade e língua como formas de continuidade cultural entre gerações, aspecto mais diretamente evidenciado pela articulação entre objetos e práticas.
5. Por que as outras estão erradas: A trata de nomadismo e economia de subsistência, que não aparecem nos vestígios nem no depoimento; B fala de identidade operária e sindical, mas nada no texto indica vínculo com trabalho urbano ou sindicato; D propõe ruptura com a origem, oposto ao que o depoimento mostra, já que a família mantém práticas de origem japonesa; E fala de militarismo e lealdade ao Estado, sem qualquer evidência no texto.
6. Observação: parte da família não fala mais japonês, mas continua participando das festas, o que reforça que a continuidade cultural se mantém mesmo com perda da língua, sem contrariar a alternativa C.

💡 Dica: Relacione os objetos e práticas culturais com a identidade do grupo familiar.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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