Quando um desenho no muro vira patrimonio? No bairro do Cruzeiro, um coletivo de grafiteiros recebeu dois…

Questão

Quando um desenho no muro vira patrimonio? No bairro do Cruzeiro, um coletivo de grafiteiros recebeu dois convites ao mesmo tempo: a Secretaria de Cultura quer incluir um corredor de murais em um roteiro de turismo a pe; uma rede de lojas ofereceu tinta e cachê, desde que o mural traga a marca em destaque. Na reuniao, uma integrante lembra que, anos atras, pintar a rua significava trabalhar de madrugada e ver a parede ser apagada pela fiscalizacao. Outro integrante comenta que hoje sao chamados para oficinas pagas e para expor telas em feiras de arte, mas teme que o bairro vire “cenario” e que os alugueis subam com a nova visibilidade. Uma moradora pede que o tema do mural conte historias locais, nao apenas frases de efeito para fotos. Analise o texto-base e identifique a interpretacao que melhor explica o processo de construcao historica dessa pratica artistica ao articular dimensoes social, cultural, politica e economica.

1. A) Relaciona o grafite a uma passagem da transgressao urbana para a legitimacao, mediada por politicas culturais e pela logica de mercado.
2. B) Relaciona o grafite a uma expressao apenas estetica, cuja qualidade depende mais da tecnica do que de disputas no espaco urbano.
3. C) Relaciona o grafite a um problema de ordem publica, defendendo que sua evolucao historica ocorre quando deixa de ocupar muros e vai para galerias.
4. D) Relaciona o grafite a uma pratica que se mantem igual ao longo do tempo, porque sua funcao principal e decorar paredes independentemente do contexto.
5. E) Relaciona o grafite a um produto definido pelo patrocinio, concluindo que sua legitimidade vem apenas do pagamento e da presenca de marca.

✅ Resposta correta: alternativa A

Resolução passo a passo

1. O texto descreve uma trajetória. No passado, pintar muros era uma transgressão feita de madrugada e sujeita a apagamento pela fiscalização. Hoje, o grafite recebe convites de políticas culturais (a Secretaria de Cultura quer incluí-lo num roteiro turístico), oficinas pagas, feiras de arte e patrocínio de uma rede de lojas. Passo 2: Ao articular as dimensões do processo, o texto mostra a dimensão social (o coletivo, a integrante que lembra o passado, a moradora que quer histórias locais), a cultural (o tema do mural e a identidade do bairro), a política (fiscalização no passado e políticas culturais hoje) e a econômica (cachê, tinta patrocinada, risco de aluguéis subirem). Passo 3: A alternativa A reúne essas dimensões no movimento correto: da transgressão urbana à legitimação, mediada por políticas culturais e pela lógica de mercado. Passo 4: Por eliminação, as demais alternativas não dão conta do processo. A B reduz o grafite à técnica e ignora as disputas no espaço urbano que o texto apresenta. A C trata o grafite como problema de ordem pública e propõe as galerias como destino, quando o texto mostra a prática ocupando muros e sendo reconhecida lá. A D afirma que a prática nunca muda, o que contraria a transformação narrada no texto. A E reduz a legitimidade ao pagamento e à marca, ignorando a dimensão cultural, a história do coletivo e as políticas públicas citadas. Passo 5: Conclusão: o gabarito A está correto, pois é a única alternativa que descreve a passagem da transgressão à legitimação com a mediação de políticas culturais e do mercado.

💡 Dica: Analise as dimensões social, cultural, política e econômica no texto para interpretar o processo histórico do grafite.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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