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História2ª sérieBNCC EM13CHS203Média⏱ medio

Durante a expedição colonial de 1892, registrou-se no diário de bordo que ao cruzarem as vastas planícies…

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS203

Comparar os significados de território, fronteiras e vazio (espacial, temporal e cultural) em diferentes sociedades, contextualizando e relativizando visões dualistas (civilização/barbárie, nomadismo/sedentarismo, esclarecimento/obscurantismo, cidade/campo, entre outras).

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Durante a expedição colonial de 1892, registrou-se no diário de bordo que ao cruzarem as vastas planícies entre o rio Soron e a Serra Negra não se encontraram campos cultivados de forma contínua nem vestígios de vilas ou fortes, razão pela qual o espaço foi considerado livre para anexação ao reino, sem resistência de autoridades locais. Em paralelo, a tradição oral do povo Yamará relata que o canto dos pássaros traça os limites de seu lar e cada curva do rio carrega memórias dos antepassados, de modo que, mesmo sem construções, a floresta é território vivo de sua gente. Conclua qual argumento embasou a incorporação do território ao reino, com base nos relatos apresentados.

  1. A) A memória dos antepassados foi tomada como sinal de que havia vilas e fortes na floresta.
  2. B) A falta de resistência de autoridades locais foi entendida como reconhecimento dos limites descritos pelos Yamará.
  3. C) Território sem vestígios de cultivo contínuo nem de centros de poder foi considerado desprovido de autoridade, legitimando sua incorporação ao domínio colonial.
  4. D) A ausência de cultivo contínuo foi entendida como prova de que o povo Yamará não tinha vínculos com a floresta.
  5. E) A tradição oral definiu os limites do território Yamará e levou o reino a desistir da anexação.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

  1. Leia o primeiro texto com atenção. O diário de bordo de 1892 registra que a região entre o rio Soron e a Serra Negra não tinha campos cultivados de forma contínua, nem vilas ou fortes. Por isso, a expedição considerou o espaço livre para anexação, sem resistência de autoridades locais.
  2. Identifique o argumento central. A incorporação foi justificada pela ausência de sinais visíveis de ocupação organizada, de cultivo permanente e de centros de poder. Ou seja, a colonização tratou o território como vazio e sem autoridade, o que legitimou a anexação.
  3. Confronte com o segundo texto. A tradição Yamará mostra que a floresta é território vivo, com limites definidos pelo canto dos pássaros e memórias ligadas aos rios, mesmo sem construções. Esse contraste revela que o critério usado pelo colonizador (presença de construções e cultivo) ignorava outra forma de ocupação e de vínculo com a terra.
  4. Verifique cada alternativa. A alternativa C descreve exatamente esse raciocínio: ausência de vestígios de cultivo e de centros de poder foi tomada como falta de autoridade, legitimando a incorporação. A alternativa A está errada, pois a memória dos antepassados é um dado dos Yamará e não foi usada como sinal de vilas ou fortes. A alternativa B está errada, pois a falta de resistência não foi interpretada como reconhecimento dos limites Yamará. A alternativa D está errada, pois o texto não trata a ausência de cultivo como prova de falta de vínculo, e sim como critério do colonizador. A alternativa E está errada, pois a tradição oral não definiu nenhum limite reconhecido pelo reino, que seguiu com a anexação.
  5. Conclusão: a resposta correta é a C, que coincide com o gabarito oficial.

💡 Dica: Compare a lógica colonial de ocupação com a concepção de território apresentada na tradição oral.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Interpretação

Acredita que a memória dos antepassados, citada no texto dos Yamará, foi usada pela expedição como indício de construções. O relato diz o oposto: a floresta é território sem construções.

B Erradaerro: Interpretação

Supõe que a falta de resistência local significou aceitação dos limites descritos pelos Yamará. Esses limites não aparecem no diário como algo reconhecido pela expedição.

C Correta

O diário registra a ausência de cultivo contínuo e de vilas ou fortes, e associa essa ausência à ideia de que o espaço estava livre para anexação. A tradição Yamará, por sua vez, descreve vínculos com o território que não foram reconhecidos nesse argumento colonial.

D Erradaerro: Conceituala que mais engana

Imagina que a ausência de cultivo contínuo provaria que os Yamará não tinham vínculo com a floresta. O texto mostra que o vínculo existe e que o critério de cultivo foi usado pelo colonizador como justificativa.

Por que engana: Confundir a ausência de construções e cultivo contínuo com ausência de população, vínculos territoriais ou formas próprias de autoridade.

E Erradaerro: Interpretação

Entende que a tradição oral foi decisiva para a expedição desistir da anexação. O texto indica que a anexação ocorreu e que a tradição oral não teve peso jurídico ou político no registro.

Raio-X da questão

Dificuldade Média
Bloom Analisar
Leitura alto
Discriminação medio
Peso pedagógico medio
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade dupla
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ interpretativa🧩 progressao
🎯 Conceito central

território e domínio colonial

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

Colonialismo e apropriação territorial · Concepções de território e autoridade

📚 Reveja

Revise como concepções coloniais de ocupação e autoridade legitimaram a apropriação de territórios.

⚠️ Erro mais comum

Confundir a ausência de construções e cultivo contínuo com ausência de população, vínculos territoriais ou formas próprias de autoridade.

🌎 Tema transversal

multiculturalismo

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

historico

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