Sob o calor do sol de um grande mercado no sul da Mesopotâmia em torno de 2400 a.C., três trabalhadores…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Diferenciar escravidão, servidão e trabalho livre no mundo antigo.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Sob o calor do sol de um grande mercado no sul da Mesopotâmia em torno de 2400 a.C., três trabalhadores cumpriam papéis distintos numa vasta fazenda irrigada. Linus, filho de artesão livre, recebia pagamento em prata a cada dia de trabalho e podia escolher mudar de empregador quando quisesse. Batenaku, de família endividada, trabalhava sem salário fixo até liquidar um empréstimo contraído pela colheita perdida, sem poder sair da propriedade. Shubili, capturado em incursão militar, portava um selo que o tornava propriedade do senhor, sendo registrado em contratos de compra e venda. A partir do texto-base, classifique Linus, Batenaku e Shubili segundo a condição de trabalho livre, servidão e escravidão no mundo antigo.
- A) Linus: livre; Batenaku: servidão; Shubili: escravidão.
- B) Linus: livre; Batenaku: escravidão; Shubili: servidão.
- C) Linus: escravidão; Batenaku: servidão; Shubili: livre.
- D) Linus: servidão; Batenaku: livre; Shubili: escravidão.
- E) Linus: servidão; Batenaku: escravidão; Shubili: livre.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- Identifique o critério de cada condição. Um trabalhador livre recebe pagamento, pode escolher o empregador e dispõe de sua própria pessoa. Na servidão, a pessoa trabalha para quitar uma dívida, com a liberdade de movimento restringida. Na escravidão, a pessoa é propriedade de um senhor, podendo ser comprada e vendida.
- Analise Linus. Ele é filho de artesão livre, recebe pagamento em prata por dia trabalhado e pode mudar de empregador quando quiser. Isso caracteriza trabalho livre.
- Analise Batenaku. Ele trabalha sem salário fixo até quitar um empréstimo e não pode sair da propriedade. A dívida que prende o trabalho à propriedade caracteriza servidão por dívida, e não escravidão, porque ele não é tratado como bem comercializável.
- Analise Shubili. Capturado em incursão militar, portava selo que o tornava propriedade do senhor e era registrado em contratos de compra e venda. Isso é escravidão.
- Conclua. A combinação correta é Linus livre, Batenaku servidão e Shubili escravidão, correspondente à alternativa A, que coincide com o gabarito oficial.
- Por que as outras estão erradas. B troca servidão e escravidão entre Batenaku e Shubili; C e E classificam Linus como escravo ou servo, o que contradiz o pagamento e a liberdade de escolha; D classifica Batenaku como livre, apesar de sua dívida o impedir de sair.
💡 Dica: Analise as descrições e relacione cada trabalhador à condição de trabalho correspondente.
Alternativa por alternativa
Linus era livre, pois negociava salário e podia mudar de empregador; Batenaku era servo endividado; Shubili era escravo registrado como propriedade.
O aluno acredita que a dívida torna a pessoa propriedade do credor, e que ser capturado em guerra gera apenas um vínculo de dívida, invertendo os conceitos.
Por que engana: Confundir servidão com escravidão, não identificar a liberdade de escolha do trabalhador livre.
O aluno associa a condição de escravo a quem recebe pagamento em prata e pode mudar de emprego, e supõe que quem foi capturado seja livre, confundindo a liberdade jurídica com a ausência de vínculos.
O aluno pensa que quem trabalha sem salário fixo e sem remuneração certa é livre, e que quem é servo é quem recebe pagamento, invertendo a relação entre salário e liberdade.
O aluno entende que a dívida de Batenaku o torna escravo e que Shubili, por ter sido capturado, seria livre, já que não há menção a dívida nele; assim inverte servidão e escravidão e ainda classifica Linus como servo apesar do pagamento.
Raio-X da questão
condição trabalho livre servidão escravidão
avaliacao
condições trabalho mundo antigo
Estude as características da escravidão, servidão e trabalho livre no mundo antigo.
Confundir servidão com escravidão, não identificar a liberdade de escolha do trabalhador livre.
pensamento_critico
historico
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