Trecho adaptado de Heidegger: “Na vida cotidiana, muitas vezes pensamos e agimos como ‘todo mundo’, sem…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Trecho adaptado de Heidegger: “Na vida cotidiana, muitas vezes pensamos e agimos como ‘todo mundo’, sem examinar se aquilo que fazemos corresponde realmente às nossas próprias possibilidades.” — Com base no texto, qual característica da vida cotidiana Heidegger critica?
- A) A tendência de o sujeito seguir o que todos fazem, vivendo de modo impessoal e pouco autêntico.
- B) O fato de que a rotina cotidiana transforma automaticamente toda pessoa em alguém sempre autêntico.
- C) A defesa de que a vida cotidiana deve ser guiada por regras fixas e universais, sem reflexão pessoal.
- D) A ideia de que o convívio social impede totalmente qualquer forma de autenticidade humana.
- E) A valorização de agir conforme as opiniões da maioria para evitar escolhas individuais difíceis.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O trecho descreve o comportamento de agir e pensar como 'todo mundo', sem examinar se o que fazemos corresponde às nossas próprias possibilidades. Passo 2: Essa é a crítica de Heidegger ao modo de ser impessoal (das Man, o 'a gente' ou 'se'), em que o sujeito se dissolve na opinião pública e deixa de assumir a própria existência. Passo 3: A alternativa A descreve exatamente essa tendência de seguir o que todos fazem e viver de modo impessoal e pouco autêntico, portanto está correta e coincide com o gabarito. Passo 4: A alternativa B está errada porque o texto afirma o contrário, que a vida cotidiana não torna ninguém automaticamente autêntico. Passo 5: A alternativa C está errada porque o texto não defende regras fixas e universais; ao contrário, critica a conformidade automática. Passo 6: A alternativa D está errada porque Heidegger critica o modo impessoal de convívio, não afirma que o convívio impede totalmente qualquer autenticidade. Passo 7: A alternativa E está errada porque, embora descreva parte do fenômeno, o texto critica a adoção da opinião da maioria, e não a valoriza como estratégia.
💡 Dica: Perceba a oposição entre o que todos fazem e as próprias possibilidades.
Alternativa por alternativa
Corresponde à crítica heideggeriana ao modo impessoal de existir, em que o indivíduo se orienta pelo coletivo sem assumir suas próprias possibilidades.
O aluno pode ter entendido que a simples rotina do cotidiano garante autenticidade, invertendo a ideia de que o cotidiano tende à impessoalidade.
O aluno pode ter associado a crítica à vida cotidiana à defesa de regras morais fixas, quando o texto trata da falta de exame pessoal e não de normas universais.
O aluno pode ter interpretado a crítica ao convívio social como uma afirmação absoluta de que a sociedade anula qualquer autenticidade, quando o texto fala apenas de uma tendência.
O aluno pode ter lido a expressão 'agir conforme a maioria' como algo positivo e não percebido que o texto critica justamente esse comportamento sem exame próprio.
Por que engana: Tomar conformismo social por comportamento correto ou natural.
Raio-X da questão
Impessoalidade e autenticidade.
Identificar a crític
Existencialismo · Autenticidade
Ser-no-mundo e existência autêntica.
Tomar conformismo social por comportamento correto ou natural.
Projeto de vida
Autonomia
Filosofia do existen
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