No fim do século XVIII, um escrivão de vila anotou que os indígenas da região continuavam reunidos em aldeias…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir a noção da tutela dos grupos indígenas e a participação dos negros na sociedade brasileira do final do período colonial, identificando permanências na forma de preconceitos, estereótipos e violências sobre as populações indígenas e negras no Brasil e nas Américas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
No fim do século XVIII, um escrivão de vila anotou que os indígenas da região continuavam reunidos em aldeias sob a orientação de um diretor nomeado pela autoridade régia, que decidia sobre trabalho, deslocamentos e costumes. No mesmo registro, aparecia que homens e mulheres negros, livres ou escravizados, atuavam em festas religiosas, irmandades, pequenos comércios e serviços urbanos, embora fossem submetidos a impostos, castigos e restrições legais. O documento também dizia que, apesar das diferenças de condição, esses grupos eram lembrados pela administração como parte necessária da vida local, mas nunca como sujeitos de direitos iguais. Analise o texto e identifique a interpretação histórica que melhor expressa a situação social descrita no final do período colonial.
- A) Evidencia a extinção da escravidão e a integração plena dos negros nas instituições coloniais.
- B) Evidencia a liberdade política dos indígenas e a igualdade civil dos negros na sociedade colonial.
- C) Evidencia o fim das hierarquias coloniais e a ampliação universal de direitos no período.
- D) Evidencia a autonomia territorial dos indígenas e a separação total entre grupos sociais coloniais.
- E) Evidencia a tutela sobre indígenas e a participação limitada dos negros na ordem colonial.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- Identifiquei no texto duas situações. Os indígenas viviam em aldeias sob a orientação de um diretor nomeado pela autoridade régia, que decidia sobre trabalho, deslocamentos e costumes, o que caracteriza tutela. Os negros, livres ou escravizados, participavam da vida local em festas, irmandades, comércios e serviços urbanos, mas sofriam impostos, castigos e restrições legais. Passo 2: O próprio texto afirma que esses grupos eram vistos como parte necessária da vida local, mas nunca como sujeitos de direitos iguais. Isso indica participação limitada, sem igualdade jurídica. Passo 3: A alternativa E descreve exatamente essa combinação: tutela sobre os indígenas e participação limitada dos negros na ordem colonial. Passo 4: A alternativa A está errada porque o texto mostra a escravidão em vigor, não extinta, e a integração não era plena. Passo 5: A alternativa B está errada porque não havia liberdade política para os indígenas, que estavam sob tutela, nem igualdade civil para os negros. Passo 6: A alternativa C está errada porque as hierarquias coloniais continuavam, e o texto fala explicitamente em ausência de direitos iguais. Passo 7: A alternativa D está errada porque os indígenas não tinham autonomia territorial, pois o diretor decidia sobre deslocamentos, e os grupos sociais não estavam totalmente separados, já que atuavam juntos na vida local. Gabarito oficial confirmado: E.
💡 Dica: Leia atentamente o texto e relacione as informações com a estrutura social colonial.
Alternativa por alternativa
Confunde a presença de negros em atividades urbanas e religiosas com integração plena e supõe que a escravidão já estava extinta, anacronismo comum ao pensar o período colonial com a realidade posterior a 1888.
Interpreta a participação social dos indígenas como liberdade política e a presença dos negros como igualdade civil, ignorando a tutela do diretor e a frase final sobre a ausência de direitos iguais.
Por que engana: Confundir participação social limitada com igualdade plena de direitos entre grupos coloniais.
Acredita que a menção de grupos como parte necessária da vida local significa o fim das hierarquias e a ampliação universal de direitos, desconsiderando as restrições e castigos descritos no texto.
Confunde tutela com autonomia territorial, já que os indígenas tinham seus deslocamentos decididos por um diretor, e imagina separação total entre grupos, quando o texto mostra atuação conjunta na vida local.
O texto mostra controle estatal sobre os indígenas e atuação negra na vida social, mas dentro de desigualdades e restrições, o que expressa tutela e participação subordinada.
Raio-X da questão
estrutura social colonial
diagnostico
sociedade colonial brasileira · hierarquias sociais coloniais
Estude a organização social e direitos no período colonial brasileiro.
Confundir participação social limitada com igualdade plena de direitos entre grupos coloniais.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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