Manchete fictícia: Artistas urbanos do México reinventam a figura da morte em protestos a favor do patrimônio…

Questão

Manchete fictícia: Artistas urbanos do México reinventam a figura da morte em protestos a favor do patrimônio cultural. No Museu de la Ciudad, em León, Guanajuato, duas esculturas de La Catrina (veja a imagem) exibem esqueletos femininos trajando roupas de alta sociedade. Criada por José Guadalupe Posada no fim do século XIX, a Catrina se tornou símbolo popular do Dia dos Mortos, combinando humor e crítica social. Ao vestir o esqueleto como uma dama elegante, Posada expôs a vaidade e a distância entre as classes. Atualmente, o público aprecia essas obras não só como arte festiva, mas também como legado de uma mensagem política contra as desigualdades que marcaram o regime de Porfírio Díaz. Analise o texto-base e a imagem e identifique qual era a crítica social original de José Guadalupe Posada ao criar La Catrina?

1. A) Exaltar a grandiosidade da aristocracia mexicana como eterna mesmo após a morte.
2. B) Comemorar a fertilidade e a continuidade da vida segundo símbolos pré-hispânicos.
3. C) Satirizar os hábitos da elite porfiriana ao retratar sua vaidade como efêmera diante da morte.
4. D) Reforçar a autoridade do Estado mexicano através de símbolos oficiais de poder.
5. E) Homenagear tradições católicas vinculando a morte à salvação espiritual dos fiéis.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. Leia o texto-base com atenção. Ele diz que Posada criou a Catrina no fim do século XIX, combinando humor e crítica social, e que ao vestir o esqueleto como uma dama elegante expôs a vaidade e a distância entre as classes, em um contexto de desigualdades do regime de Porfírio Díaz.
2. Identifique o foco da crítica. O texto aponta dois alvos: a vaidade e a desigualdade entre as classes, ligadas à elite da época. A crítica é, portanto, dirigida aos hábitos da alta sociedade, e não a uma exaltação dela.
3. Analise a alternativa C. Ela afirma que a obra satiriza os hábitos da elite porfiriana, retratando sua vaidade como efêmera diante da morte. Isso reúne os dois elementos do texto: o humor satírico e a vaidade da elite, com a morte como fator que iguala e relativiza essa vaidade. Por isso, C é a alternativa correta.
4. Verifique por que as demais estão erradas. A) Exaltar a aristocracia contraria o sentido crítico do texto, pois a obra expõe a vaidade da elite em vez de glorificá-la. B) Os símbolos pré-hispânicos de fertilidade não são mencionados no texto, que trata de sátira social e não de ciclos da vida. D) Símbolos oficiais de poder do Estado não aparecem como objetivo da obra, que critica as desigualdades do regime. E) A tradição católica e a salvação espiritual não são o foco do texto, que fala de humor e crítica social.

💡 Dica: Analise o texto e a imagem para compreender a crítica social expressa por La Catrina.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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