— Se a fotografia é de 1876, por que ainda existe congado hoje? — perguntou uma jovem ao ver, em um folheto de…

Questão

— Se a fotografia é de 1876, por que ainda existe congado hoje? — perguntou uma jovem ao ver, em um folheto de divulgação cultural, a imagem de uma roda de pessoas negras reunidas diante de um grande casarão. No material, a cena é apresentada como registro de um congado realizado por escravizados na província de Minas Gerais, no século XIX, com cantos, roupas específicas e organização coletiva. O texto do folheto explica que, em muitas comunidades, essas celebrações misturavam referências do catolicismo (como devoções a santos) com memórias e práticas de origem africana, transmitidas entre gerações mesmo sob a violência da escravidão. Para a equipe que produziu o folheto, compreender o que a imagem mostra ajuda a discutir como diferentes grupos construíram identidades e formas de pertencimento no Brasil oitocentista. Interprete o texto e os elementos visíveis na fotografia para identificar o sentido histórico da celebração registrada entre pessoas escravizadas no século XIX.

1. A) Evidencia uma celebração exclusiva de elites brancas urbanas, típica de eventos oficiais do Império.
2. B) Evidencia a liberdade plena de reunião e expressão cultural, sem vigilância ou limites no cativeiro.
3. C) Evidencia uma festa de comemoração do fim da escravidão, já realizado no Brasil em 1876.
4. D) Evidencia a recriação de tradições africanas articuladas ao catolicismo, fortalecendo laços comunitários.
5. E) Evidencia a substituição completa de crenças africanas pelo catolicismo imposto pelos senhores.

✅ Resposta correta: alternativa D

Resolução passo a passo

1. Identifique o foco da pergunta. A questão pede o sentido histórico da celebração registrada na fotografia de 1876, retratando um congado feito por pessoas escravizadas em Minas Gerais no século XIX.
2. Localize as pistas no texto. O folheto diz que essas celebrações misturavam referências do catolicismo, como devoções a santos, com memórias e práticas de origem africana, transmitidas entre gerações mesmo sob a violência da escravidão. Também fala em cantos, roupas específicas e organização coletiva.
3. Interprete essas pistas. A celebração não era simples cópia da religião dos senhores nem uma expressão de liberdade total. Ela reunia tradições africanas e elementos católicos, e isso criava identidade e vínculos entre os participantes. Esse é o sentido de recriação cultural com fortalecimento comunitário.
4. Verifique a alternativa correta. A alternativa D afirma exatamente isso: recriação de tradições africanas articuladas ao catolicismo, fortalecendo laços comunitários.
5. Analise as erradas. A alternativa A está errada porque a cena retrata pessoas escravizadas, não elites brancas urbanas em eventos oficiais. A alternativa B está errada porque o texto menciona a violência da escravidão e a vigilância do cativeiro, o que contradiz a ideia de liberdade plena. A alternativa C está errada porque a escravidão só foi abolida em 1888, e a festa de 1876 ocorreu ainda sob o cativeiro. A alternativa E está errada porque o texto mostra a mistura de crenças, não a substituição completa das crenças africanas pelo catolicismo.

💡 Dica: Analise o texto e as alternativas para identificar a relação entre tradições africanas e o catolicismo no congado.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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