ENEM - 2009 Quando eu falo com vocês, procuro usar o código de vocês. A figura do índio no Brasil de hoje não…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Relacionar o texto, tanto na produção como na leitura/ escuta, com suas condições de produção e seu contexto sócio-histórico de circulação (leitor/audiência previstos, objetivos, pontos de vista e perspectivas, papel social do autor, época, gênero do discurso etc.), de forma a ampliar as possibilidades de construção de sentidos e de análise crítica e produzir textos adequados a diferentes situações.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
ENEM - 2009 Quando eu falo com vocês, procuro usar o código de vocês. A figura do índio no Brasil de hoje não pode ser aquela de 500 anos atrás, do passado, que representa aquele primeiro contato. Da mesma forma que o Brasil de hoje não é o Brasil de ontem, tem 160 milhões de pessoas com diferentes sobrenomes. Vieram para cá asiáticos, europeus, africanos, e todo mundo quer ser brasileiro. A importante pergunta que nós fazemos é: qual é o pedaço de índio que vocês têm? O seu cabelo? São seus olhos? Ou é o nome da sua rua? O nome da sua praça? Enfim, vocês devem ter um pedaço de índio dentro de vocês. Para nós, o importante é que vocês olhem para a gente como seres humanos, como pessoas que nem precisam de paternalismos, nem precisam ser tratadas com privilégios. Nós não queremos tomar o Brasil de vocês, nós queremos compartilhar esse Brasil com vocês. TERENA, M. Debate. MORIN, E. **Saberes globais e saberes locais.** Rio de Janeiro: Garamond, 2000 (adaptado). Os procedimentos argumentativos utilizados no texto permitem inferir que o ouvinte/leitor, no qual o emissor foca o seu discurso, pertence Os procedimentos argumentativos utilizados no texto permitem inferir que o ouvinte/leitor, no qual o emissor foca o seu discurso, pertence
- A) Ao mesmo grupo social do falante/autor.
- B) A um grupo de brasileiros considerados como não índios.
- C) A um grupo étnico que representa a maioria europeia que vive no país.
- D) A um grupo formado por estrangeiros que falam português.
- E) A um grupo sociocultural formado por brasileiros naturalizados e imigrantes.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Identifique quem fala. O texto é um discurso de um indígena (Terena), que se dirige a um público com expressões como 'quando eu falo com vocês', 'o pedaço de índio que vocês têm' e 'vocês olhem para a gente'. Passo 2: Observe a distinção feita pelo emissor. Ao usar 'nós' para os indígenas e 'vocês' para o público, ele separa o grupo do falante do grupo do ouvinte. Passo 3: Analise o conteúdo do que é dito ao público. O emissor afirma que os ouvintes têm 'um pedaço de índio dentro de vocês', ou seja, que são descendentes de povos indígenas, mas que não se identificam como índios no sentido corrente. Isso indica que o ouvinte é um brasileiro considerado não indígena. Passo 4: Conclua. A alternativa correta é a B, pois o público é formado por brasileiros que não são índios. Por que as outras estão erradas: A está errada porque o público não pertence ao grupo do falante, já que o emissor os trata como 'vocês' e não como 'nós'. C está errada porque o texto cita europeus entre vários povos que chegaram ao Brasil, sem afirmar que eles sejam a maioria nem que o público seja um grupo étnico europeu. D está errada porque o fato de o texto estar em português não significa que o público seja formado por estrangeiros; o discurso se dirige a brasileiros. E está errada porque o texto menciona imigrantes e naturalizados como parte da formação do país, mas não os coloca como destinatários do discurso.
💡 Dica: Leia atentamente o texto para compreender a mensagem sobre identidade e diversidade.
Alternativa por alternativa
O aluno pode entender que 'vocês' e 'nós' pertencem ao mesmo grupo, por haver interação e um tom de diálogo. Ele não percebe a oposição entre 'nós' (indígenas) e 'vocês' (público).
Correta, pois o discurso é direcionado a brasileiros que não se identificam como indígenas.
O aluno pode ler a menção a europeus como indicação de que o público é majoritariamente europeu. O texto cita asiáticos, europeus e africanos como parte da diversidade, sem atribuir maioria a nenhum grupo.
Por que engana: Confundir a identidade indígena com a identidade de outros grupos sociais no Brasil, como os imigrantes ou a maioria europeia.
O aluno pode concluir que, por o texto estar escrito em português e mencionar estrangeiros, o público é composto de estrangeiros falantes da língua. Ele confunde a origem de imigrantes citados com o público do discurso.
O aluno pode associar a frase 'todo mundo quer ser brasileiro' ao público, supondo que o ouvinte seja composto de naturalizados e imigrantes. Ele não percebe que essa frase descreve a história do país, e não o destinatário do discurso.
Raio-X da questão
identidade cultural e diversidade
avaliacao
identidade cultural · diversidade étnica
Estude sobre identidade cultural e diversidade étnica no Brasil.
Confundir a identidade indígena com a identidade de outros grupos sociais no Brasil, como os imigrantes ou a maioria europeia.
multiculturalismo
pensamento_critico
cotidiano
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