Como pode ser interpretada, segundo Florestan Fernandes, a implementação de cotas raciais nas universidades…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e analisar as demandas e os protagonismos políticos, sociais e culturais dos povos indígenas e das populações afrodescendentes (incluindo as quilombolas) no Brasil contemporâneo considerando a história das Américas e o contexto de exclusão e inclusão precária desses grupos na ordem social e econômica atual, promovendo ações para a redução das desigualdades étnico-raciais no país.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Como pode ser interpretada, segundo Florestan Fernandes, a implementação de cotas raciais nas universidades brasileiras?
- A) Como reconhecimento das desigualdades raciais históricas e medida compensatória para combater estruturas excludentes.
- B) Florestan defende que as cotas devem ser abolidas pois não têm impacto na inclusão de negros.
- C) Ele acredita que as cotas raciais agravam as divisões entre brancos e negros em universidades.
- D) Florestan Fernandes afirma que as cotas raciais são desnecessárias, pois todos têm igualdade de oportunidades.
- E) Segundo Fernandes, as cotas são uma forma de discriminação contra candidatos brancos.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- A questão pede como Florestan Fernandes interpretaria a implementação de cotas raciais. Florestan (1920-1995) estudou a integração do negro na sociedade de classes brasileira após a abolição, mostrando que a desigualdade racial era uma herança histórica que o mercado e as instituições não corrigiam sozinhos. Como ele morreu antes da política de cotas se consolidar, a resposta depende da coerência entre suas ideias e a medida, e não de uma declaração literal sobre cotas. Passo 2: Resolvi a questão pela análise do conceito. A alternativa A afirma que as cotas são reconhecimento das desigualdades raciais históricas e medida compensatória contra estruturas excludentes. Isso é coerente com a leitura de Florestan sobre a dívida social com a população negra e com a necessidade de políticas que removam barreiras estruturais. Passo 3: Comparei com o gabarito oficial, que aponta a alternativa A, e os dois coincidem. Passo 4: Por que as outras estão erradas. A alternativa B é incorreta porque Florestan não defenderia a abolição das cotas, pois sua obra denuncia a exclusão do negro. A alternativa C é incorreta porque a ideia de que as cotas agravam divisões contraria a visão de que a desigualdade racial precisa ser enfrentada. A alternativa D é incorreta porque afirma que há igualdade de oportunidades, o que Florestan negava ao analisar o legado escravocrata. A alternativa E é incorreta porque trata as cotas como discriminação, inverso da leitura de que são medida de reparação.
💡 Dica: Considere as teorias de Florestan Fernandes sobre desigualdade social.
Alternativa por alternativa
Fernandes identifica barreiras estruturais — mercado, escolaridade e segregação institucional — que perpetuam a desigualdade; cotas são políticas afirmativas coerentes com sua crítica ao mito da democracia racial.
O aluno pode supor que cotas são ineficazes e, por isso, deveriam ser abolidas, atribuindo essa posição a Florestan sem base no texto dele.
Por que engana: Confundir a defesa das cotas como uma forma de discriminação, ignorando seu papel como medida compensatória.
O aluno pode entender que a política cria conflito entre brancos e negros, uma leitura de senso comum que ignora a discussão sobre desigualdade estrutural.
O aluno pode acreditar que a igualdade formal de oportunidades já existe no Brasil, ignorando a crítica de Florestan às heranças da escravidão e à exclusão do negro.
O aluno pode associar ações afirmativas apenas a um tratamento desigual contra brancos, sem reconhecer seu caráter compensatório e de reparação histórica.
Raio-X da questão
cotas raciais
avaliacao
desigualdade racial no Brasil · história das cotas raciais
Revisar as teorias de Florestan Fernandes sobre inclusão e desigualdade.
Confundir a defesa das cotas como uma forma de discriminação, ignorando seu papel como medida compensatória.
cidadania_etica
pensamento_critico
cotidiano
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