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Defina sucintamente os dois tipos de injustiça epistêmica identificados por Miranda Fricker.

Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva

Habilidade BNCC EM13CHS102

Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.

Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).

Questão

Defina sucintamente os dois tipos de injustiça epistêmica identificados por Miranda Fricker.

  1. A) Princípio da transparência total: exigir que todo relato testemunhal seja completamente verificável antes de ser aceito.
  2. B) Princípio do ceticismo absoluto: rejeitar todos os relatos a menos que sejam comprovadamente verdadeiros.
  3. C) Injustiça testimonial: descrédito injustificado da testemunha que reduz autoridade epistêmica; injustiça hermenêutica: lacunas coletivas de interpretação que impedem compreender experiências sociais.
  4. D) Princípio da desconstrução: duvidar de qualquer testemunho devido a possíveis interpretações erradas.
  5. E) Princípio da rejeição do consenso: apenas aceitar relatos de fontes isoladas e independentes.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

  1. A questão pede a definição dos dois tipos de injustiça epistêmica propostos por Miranda Fricker, filósofa britânica, no livro Epistemic Injustice (2007).
  2. Fricker distingue duas formas. A injustiça testemunhal ocorre quando alguém recebe menos credibilidade do que merece por causa de preconceito identitário (gênero, raça, classe), reduzindo sua autoridade como fonte de conhecimento. A injustiça hermenêutica ocorre quando existe uma lacuna nos recursos coletivos de interpretação social, de modo que uma experiência vivida por certos grupos não pode ser compreendida nem nomeada por eles ou pelos demais, como acontecia com o assédio sexual antes de ser conceituado.
  3. A alternativa C descreve exatamente essas duas noções, com a formulação correta de cada uma. Por isso é a resposta.
  4. As demais alternativas não correspondem às definições de Fricker. A alternativa A propõe uma exigência de verificação total que ela não defende. A alternativa B descreve um ceticismo radical, contrário à sua tese de que devemos conceder crédito aos testemunhos por padrão. A alternativa D trata de desconstrução, conceito de outra tradição filosófica, e não das duas injustiças. A alternativa E sugere rejeitar o consenso, o oposto do que a autora discute sobre o peso social e coletivo da interpretação.
  5. Conclusão: o gabarito oficial C está correto, pois é a única alternativa que apresenta as duas definições de Fricker.

💡 Dica: Identifique e explique cada tipo de injustiça epistêmica.

Alternativa por alternativa

A Erradaerro: Conceituala que mais engana

O aluno pode ter associado injustiça epistêmica a uma exigência de verificação rigorosa dos testemunhos, confundindo a discussão sobre credibilidade com um critério de prova.

Por que engana: Confundir os conceitos de injustiça epistêmica com princípios de verificação de relatos, como o ceticismo absoluto.

B Erradaerro: Conceitual

O aluno pode ter interpretado a crítica à credibilidade como uma defesa do ceticismo radical, quando Fricker sustenta que se deve partir de uma presunção de credibilidade.

C Correta

Fricker distingue a injustiça testimonial, quando alguém é desacreditado por vieses sociais ( gênero, raça, classe), e a injustiça hermenêutica, quando faltam recursos interpretativos na comunidade para nomear ou entender experiências, prejudicando a compreensão e expressão das vítimas.

D Erradaerro: Senso comum

O aluno pode ter reconhecido o termo desconstrução, associado a Derrida e à dúvida sobre interpretações, e o aplicado indevidamente a dois tipos de injustiça que Fricker não define assim.

E Erradaerro: Interpretação

O aluno pode ter entendido que a injustiça epistêmica se resolve rejeitando o consenso social, quando na verdade a autora trata o problema como resultado de estruturas sociais e preconceitos coletivos.

Raio-X da questão

Dificuldade Fácil
Bloom Lembrar
Leitura medio
Discriminação alto
Peso pedagógico alto
Autonomia do enunciado completo
Cobertura da habilidade unica
🧪 Simulado🩺 Diagnóstico🧮 Exige cálculo🏠 Cotidiano🔗 Interdisciplinar⭐ Representativa✍️ direta🧩 consolidacao
🎯 Conceito central

injustiça epistêmica

📌 Objetivo

avaliacao

🧱 Pré-requisitos

injustiça epistêmica · tipos de injustiça

📚 Reveja

Revisar os conceitos de injustiça epistêmica de Miranda Fricker.

⚠️ Erro mais comum

Confundir os conceitos de injustiça epistêmica com princípios de verificação de relatos, como o ceticismo absoluto.

🌎 Tema transversal

cidadania_etica

🤝 Socioemocional

pensamento_critico

🏫 Contexto

abstrato

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