Durante a semana de provas, Luana organizou sua rotina. Primeiro, não estudava e passava o tempo todo nas…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Analisar os fundamentos da ética em diferentes culturas, tempos e espaços, identificando processos que contribuem para a formação de sujeitos éticos que valorizem a liberdade, a cooperação, a autonomia, o empreendedorismo, a convivência democrática e a solidariedade.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Durante a semana de provas, Luana organizou sua rotina. Primeiro, não estudava e passava o tempo todo nas redes sociais; depois, decidiu estudar sem dormir nem fazer pausas. Ao discutir o caso, seu professor apresentou uma ideia de Aristóteles: uma decisão eticamente adequada não consiste em escolher qualquer extremo, mas em buscar, de acordo com a situação concreta, uma medida equilibrada entre o excesso e a falta. Essa escolha exige avaliar as circunstâncias e pode variar de uma pessoa para outra. Assim, a virtude se forma pelo hábito de agir de modo equilibrado e racional. Com base no texto, qual orientação da ética aristotélica deve guiar Luana na organização de seus estudos?
- A) A escolha do esforço máximo
- B) A escolha do impulso espontâneo
- C) A escolha da regra fixa
- D) A escolha do meio-termo
- E) A escolha do prazer imediato
✅ Resposta correta: alternativa D
Resolução passo a passo
- O texto apresenta a ética de Aristóteles, segundo a qual a decisão adequada não está em qualquer extremo, mas em um equilíbrio entre o excesso e a falta, ajustado à situação concreta.
- Luana tem dois extremos na sua rotina: no primeiro, não estudava e passava o tempo nas redes sociais (falta); no segundo, estudava sem dormir nem fazer pausas (excesso).
- A orientação que deve guiá-la é, portanto, buscar o meio-termo, uma medida equilibrada entre estudar e descansar, avaliando as circunstâncias de sua rotina.
- A alternativa D, 'A escolha do meio-termo', corresponde exatamente a essa ideia, e o gabarito oficial está correto.
- A alternativa A está errada, pois o esforço máximo é justamente um dos extremos criticados pelo texto.
- A alternativa B está errada, pois o impulso espontâneo não envolve avaliação racional das circunstâncias, exigida pela ética aristotélica.
- A alternativa C está errada, pois a regra fixa ignora a variação de cada situação concreta, que o texto destaca.
- A alternativa E está errada, pois o prazer imediato é o que levou Luana a passar o tempo nas redes sociais, portanto não serve como orientação.
💡 Dica: Reflita sobre as virtudes que Aristóteles menciona e como elas se aplicam a decisões diárias.
Alternativa por alternativa
O aluno pode ter entendido que, para estudar bem, basta dedicar o máximo de esforço possível, ignorando que o excesso também é um extremo criticado pelo texto.
O aluno pode ter associado a ação espontânea à naturalidade, supondo que seguir o impulso do momento seria uma boa orientação, sem perceber que a ética aristotélica exige avaliação racional.
Por que engana: O aluno pode confundir a virtude da moderação com outras virtudes, como a coragem ou a justiça, ao tentar aplicar a ética de Aristóteles em situações cotidianas.
O aluno pode ter interpretado que uma regra rígida, como um cronograma fixo, resolveria o problema, sem considerar que o texto afirma que a escolha varia conforme a situação e a pessoa.
Para Aristóteles, a ação virtuosa busca o meio-termo relativo à situação e à pessoa, evitando tanto o excesso quanto a falta. No caso apresentado, isso significa organizar os estudos com dedicação, mas também preservar o sono e realizar pausas. O meio-termo não é uma média fixa: ele depende da avaliação racional das circunstâncias.
O aluno pode ter confundido bem-estar imediato com a escolha virtuosa, esquecendo que a própria situação de Luana mostra que o prazer imediato das redes sociais a levou ao erro.
Raio-X da questão
ética de Aristóteles
fixacao
ética de Aristóteles · virtudes morais
Estudar as virtudes aristotélicas e sua aplicação na vida cotidiana.
O aluno pode confundir a virtude da moderação com outras virtudes, como a coragem ou a justiça, ao tentar aplicar a ética de Aristóteles em situações cotidianas.
cidadania_etica
tomada_decisao
cotidiano
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