Em Casa-Grande & Senzala, publicada em 1933, Gilberto Freyre interpretou a formação social brasileira como…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar, analisar e discutir as circunstâncias históricas, geográficas, políticas, econômicas, sociais, ambientais e culturais de matrizes conceituais (etnocentrismo, racismo, evolução, modernidade, cooperativismo/desenvolvimento etc.), avaliando criticamente seu significado histórico e comparando-as a narrativas que contemplem outros agentes e discursos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em Casa-Grande & Senzala, publicada em 1933, Gilberto Freyre interpretou a formação social brasileira como resultado do contato entre portugueses, povos indígenas e africanos escravizados. Para o autor, esses grupos participaram da constituição de costumes, relações familiares, práticas religiosas e formas de organização da vida cotidiana. Essa interpretação valorizou a mestiçagem, mas também foi posteriormente criticada por atenuar a violência da escravidão e as desigualdades produzidas pela colonização. Considerando o texto-base, assinale a alternativa que melhor discute a relação entre a interpretação de Gilberto Freyre e a formação da identidade brasileira.
- A) A identidade brasileira é apresentada como resultado de uma mestiçagem harmoniosa, que eliminou as desigualdades da colonização.
- B) A identidade brasileira é apresentada como resultado de interações culturais diversas, marcadas por trocas e por relações históricas de desigualdade.
- C) A identidade brasileira é apresentada como resultado da imposição cultural portuguesa, sem participação relevante de indígenas e africanos.
- D) A identidade brasileira é apresentada como resultado da influência africana, sem contribuição significativa de portugueses e indígenas.
- E) A identidade brasileira é apresentada como resultado de uma cultura homogênea, formada sem conflitos entre os grupos sociais.
✅ Resposta correta: alternativa B
Resolução passo a passo
- Leia o texto-base com atenção. Freyre vê a formação brasileira como resultado do contato entre portugueses, indígenas e africanos escravizados, que contribuíram para costumes, família, religião e vida cotidiana. O texto também diz que essa visão valorizou a mestiçagem, mas foi criticada por atenuar a violência e as desigualdades da colonização.
- Procure a alternativa que combine essas duas ideias: pluralidade de influências e, ao mesmo tempo, desigualdade histórica. A alternativa B afirma que a identidade resulta de interações culturais diversas, marcadas por trocas e por relações históricas de desigualdade. Isso corresponde ao que o texto apresenta.
- Por que as outras estão erradas. A alternativa A fala em mestiçagem harmoniosa que eliminou as desigualdades, o que contraria a crítica feita ao autor. A alternativa C nega a participação relevante de indígenas e africanos, o que contradiz o texto. A alternativa D atribui a influência apenas à África, excluindo portugueses e indígenas, também contrário ao texto. A alternativa E propõe uma cultura homogênea formada sem conflitos, ignorando a diversidade de grupos e a violência descrita.
- Conclusão. A alternativa correta é a B, que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise as principais ideias de Freyre sobre a identidade brasileira.
Alternativa por alternativa
O aluno aceita a ideia de que a mestiçagem valorizada por Freyre apagou as desigualdades, tomando a valorização da mistura como prova de harmonia social.
Por que engana: Interpretar a identidade brasileira como homogênea, ignorando a diversidade cultural e a interacao entre diferentes grupos.
O texto associa a formação da identidade brasileira ao contato entre portugueses, indígenas e africanos escravizados, destacando a mestiçagem e a participação desses grupos na vida social. Ao mesmo tempo, informa que essa interpretação foi criticada por atenuar a violência da escravidão e as desigualdades, o que impede entendê-la como uma formação homogênea ou plenamente harmoniosa.
O aluno entende que a colonização portuguesa impôs sua cultura de forma unilateral, desconsiderando a participação de indígenas e africanos que o texto destaca.
O aluno retém apenas uma das origens citadas no texto e supõe que a influência africana sozinha define a identidade, sem reconhecer os demais grupos.
O aluno confunde a ideia de unidade cultural nacional com ausência de conflitos e assume que a formação brasileira foi homogênea e pacífica, ignorando a crítica à atenuação da violência.
Raio-X da questão
identidade brasileira
avaliacao
formacao da identidade brasileira · obra de Gilberto Freyre
Revisar a obra de Gilberto Freyre e suas contribuições para a sociologia brasileira.
Interpretar a identidade brasileira como homogênea, ignorando a diversidade cultural e a interacao entre diferentes grupos.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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