Durante um velório em uma cidade brasileira, familiares cantam em grupo e explicam que a prática integra uma…

Questão

Durante um velório em uma cidade brasileira, familiares cantam em grupo e explicam que a prática integra uma tradição religiosa afro-brasileira. Um registro histórico contextualiza manifestações desse tipo como parte de culturas formadas nas Américas por africanos e seus descendentes, em meio à escravização e a contatos entre sociedades africanas, americanas e europeias. Considerando o registro histórico, que processo ajuda a explicar a presença de tradições afro-brasileiras em cerimônias como essa?

1. A) As cerimônias foram incorporadas às culturas americanas principalmente por influência de práticas indígenas locais.
2. B) A diáspora africana promoveu a circulação e a transformação de práticas culturais nas sociedades americanas.
3. C) A catequização colonial substituiu as práticas africanas por rituais cristãos nas comunidades escravizadas.
4. D) A formação dessas práticas ocorreu sobretudo pela adoção de costumes europeus por africanos já livres.
5. E) A permanência dessas tradições decorreu da conservação de costumes africanos sem mudanças nas Américas.

✅ Resposta correta: alternativa B

Resolução passo a passo

1. O enunciado fala de tradições afro-brasileiras formadas nas Américas por africanos e seus descendentes, em contexto de escravização e de contatos entre sociedades africanas, americanas e europeias. Isso aponta para a diáspora africana, o deslocamento forçado de milhões de pessoas da África para as Américas.
2. Ao chegar, essas pessoas trouxeram religiões, músicas, línguas e formas de organizar a morte e o luto. Nas novas condições, essas práticas circularam entre grupos diferentes, misturaram-se com elementos europeus e indígenas e se transformaram, dando origem a manifestações como as cantorias e rituais de velório afro-brasileiros.
3. Por isso a alternativa B é a correta: explica a presença dessas tradições pela circulação e transformação de práticas culturais trazidas pela diáspora africana.
4. Por que as outras estão erradas: A atribui a origem a práticas indígenas, que não são o eixo explicativo do registro. C supõe substituição total pelos rituais cristãos, quando o processo foi de sincretismo e resistência, não de apagamento. D inverte a lógica, pois as tradições não surgiram da adoção de costumes europeus por africanos livres. E afirma que houve conservação sem mudanças, contrariando o que o próprio enunciado sugere sobre formação em contato entre sociedades.
5. Dessa forma, o gabarito oficial B está correto e coincide com a análise feita a partir do enunciado.

💡 Dica: Procure o processo que explique a circulação de africanos e suas práticas pelas Américas.

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Raio-X da questão

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