Entre os séculos XVI e XIX (1500–1870), o tráfico transatlântico trouxe milhões de africanos ao território…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar aspectos e processos específicos das sociedades africanas e americanas antes da chegada dos europeus, com destaque para as formas de organização social e o desenvolvimento de saberes e técnicas.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Entre os séculos XVI e XIX (1500–1870), o tráfico transatlântico trouxe milhões de africanos ao território colonial que viria a ser o Brasil. Cite uma prática religiosa presente hoje no Brasil cuja origem remonta diretamente a rituais africanos desse período e explique sucintamente como o processo histórico do tráfico e da repressão colonial contribuiu para sua preservação.
- A) O tráfico transatlântico não influenciou nenhuma prática religiosa no Brasil.
- B) O Candomblé é uma prática religiosa exclusivamente portuguesa.
- C) Os rituais do Candomblé foram criados na Europa na década de 1800.
- D) Candomblé é uma prática religiosa que não existe mais no Brasil.
- E) Candomblé resistiu porque africanos e seus descendentes mantiveram seus rituais apesar da repressão colonial.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- A questão pede uma prática religiosa atual de origem africana e o papel do tráfico e da repressão colonial na sua preservação. Passo 2: O Candomblé é uma religião de matriz africana, com rituais trazidos e recriados por africanos escravizados, sobretudo de povos iorubás, jejes e bantos, e ainda é praticado no Brasil. Passo 3: A repressão colonial proibia manifestações religiosas africanas, e africanos e descendentes mantiveram os rituais em segredo, muitas vezes disfarçados sob símbolos católicos e organizados em irmandades e terreiros, o que garantiu a continuidade. Passo 4: A alternativa E está correta, pois afirma exatamente essa resistência dos africanos e seus descendentes diante da repressão. Passo 5: A alternativa A está errada, pois o tráfico teve forte influência religiosa e cultural no Brasil. Passo 6: A alternativa B está errada, pois o Candomblé tem origem africana, e não portuguesa. Passo 7: A alternativa C está errada, pois os rituais têm origem africana e foram trazidos e recriados durante o tráfico, e não criados na Europa. Passo 8: A alternativa D está errada, pois o Candomblé existe e é praticado no Brasil até hoje. Passo 9: Minha resolução coincide com o gabarito oficial, que é E.
💡 Dica: Relacione a resistência cultural africana à manutenção de práticas religiosas diante da repressão colonial.
Alternativa por alternativa
Acredita que o tráfico apenas forneceu mão de obra e não deixou marcas culturais ou religiosas no país, desconsiderando a herança africana.
Confunde a origem do Candomblé, associando-o à religião portuguesa colonial, quando na verdade ele é de matriz africana e foi reelaborado no Brasil.
Por que engana: Pode-se atribuir a origem do Candomblé à cultura portuguesa ou europeia, ignorando as matrizes africanas e a resistência de africanos e seus descendentes à repressão colonial.
Interpreta mal a cronologia e a origem, achando que o Candomblé surgiu na Europa no século XIX, quando seus rituais têm raízes africanas anteriores e foram recriados durante o tráfico.
Supõe que práticas religiosas de origem africana desapareceram com o fim da escravidão, ignorando que o Candomblé continua vivo e organizado em terreiros.
O Candomblé preservou práticas religiosas de origem africana, transmitidas por seus praticantes mesmo diante da repressão colonial.
Raio-X da questão
Resistência religiosa africana
avaliacao
Tráfico transatlântico de africanos · Repressão colonial e resistência
Revise a influência africana na cultura brasileira e as formas de resistência à repressão colonial.
Pode-se atribuir a origem do Candomblé à cultura portuguesa ou europeia, ignorando as matrizes africanas e a resistência de africanos e seus descendentes à repressão colonial.
multiculturalismo
pensamento_critico
historico
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