Durante o século XIX, práticas musicais de origem africana participaram da formação da música popular…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Discutir a importância da participação da população negra na formação econômica, política e social do Brasil.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Durante o século XIX, práticas musicais de origem africana participaram da formação da música popular brasileira. Em diferentes cidades, batuques, ritmos sincopados, modos de cantar e formas coletivas de dança foram recriados em festas, ruas e espaços de entretenimento. Essas práticas dialogaram com instrumentos e estruturas musicais europeias, dando origem a combinações como o lundu, que se consolidou no período, e o maxixe, surgido nas últimas décadas do século. Esse processo ocorreu em meio a relações sociais marcadas pela escravidão, pelo racismo e também pela criação cultural das populações negras. Com base no texto, qual interpretação explica adequadamente a influência africana na formação da música popular brasileira no século XIX?
- A) As formas europeias foram abandonadas, pois a música popular se desenvolveu sem intercâmbio cultural no período.
- B) A influência africana permaneceu restrita a cerimônias religiosas, sem participação na música popular urbana.
- C) A influência africana combinou ritmos e práticas de dança com formas europeias, contribuindo para a criação de novos gêneros musicais.
- D) O lundu e o maxixe reproduziram modelos europeus, sem transformação pelas práticas culturais das populações negras.
- E) A contribuição africana ocorreu apenas nos instrumentos, sem alterar ritmos, cantos ou formas de dança.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Leia o texto com atenção. Ele afirma que práticas musicais de origem africana (batuques, ritmos sincopados, modos de cantar e danças coletivas) foram recriadas no século XIX e que dialogaram com instrumentos e estruturas europeias, gerando combinações como o lundu e o maxixe.
- Resolva por conta própria. A ideia central é a de síntese: não houve simples substituição nem cópia, mas combinação entre tradições. Logo, a interpretação correta deve reconhecer que a influência africana trouxe ritmos e práticas de dança que, somados a formas europeias, criaram novos gêneros.
- Analise a alternativa C. Ela reproduz exatamente essa relação: combinação de ritmos e danças africanos com formas europeias, resultando em novos gêneros musicais. Está de acordo com o texto.
- Verifique as demais. A) está errada porque o texto mostra intercâmbio cultural, não abandono das formas europeias. B) está errada porque o texto diz que as práticas apareceram em ruas, festas e espaços de entretenimento urbanos, não restritas a cerimônias religiosas. D) está errada porque o texto fala em transformação e criação cultural pelas populações negras, o oposto de mera reprodução de modelos europeus. E) está errada porque o texto cita ritmos, modos de cantar e formas coletivas de dança, não apenas instrumentos.
- Conclusão. A alternativa C é a única compatível com o texto e coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Considere exemplos de músicas e artistas da época.
Alternativa por alternativa
O aluno entendeu que a presença de formas europeias implicaria abandono delas, ignorando que o texto descreve diálogo e combinação, não substituição.
O aluno associou a influência africana apenas à religiosidade, sem perceber que o texto a situa em festas, ruas e espaços de entretenimento urbanos.
O texto afirma que batuques, ritmos sincopados, modos de cantar e danças de origem africana foram recriados em diálogo com instrumentos e estruturas europeias. Portanto, a influência africana não foi isolada nem simplesmente substituída: ela participou de um processo de mistura e criação de novos gêneros, como o lundu e o maxixe.
O aluno acreditou que, por o lundu e o maxixe terem origem europeia parcial, não houve transformação, ignorando que o texto destaca a criação cultural das populações negras.
Por que engana: Negar ou minimizar a influência africana na música popular brasileira do século XIX, confundindo as origens culturais.
O aluno restringiu a contribuição africana aos instrumentos, desconsiderando que o texto cita explicitamente ritmos, modos de cantar e danças coletivas.
Raio-X da questão
cultura africana e música brasileira
avaliacao
cultura africana no Brasil · historia da musica brasileira
Revisar a história da música popular brasileira e suas influências culturais.
Negar ou minimizar a influência africana na música popular brasileira do século XIX, confundindo as origens culturais.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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