Em uma cidade fictícia, artesãos que produzem instrumentos de uma tradição musical local foram excluídos de…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar e analisar as relações entre sujeitos, grupos, classes sociais e sociedades com culturas distintas diante das transformações técnicas, tecnológicas e informacionais e das novas formas de trabalho ao longo do tempo, em diferentes espaços (urbanos e rurais) e contextos.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Em uma cidade fictícia, artesãos que produzem instrumentos de uma tradição musical local foram excluídos de uma feira cultural. A comissão organizadora afirmou que suas peças não atendiam ao padrão considerado "profissional". Em resposta, o coletivo dos artesãos passou a reivindicar participação na definição dos critérios da feira e o reconhecimento público de seu saber como contribuição relevante para a cultura da cidade. Considerando a luta por reconhecimento em Honneth, a reivindicação coletiva dos artesãos expressa principalmente a busca por
- A) aceitação afetiva dos artesãos pela comissão, sem mudança nos critérios de participação.
- B) substituição da feira por encontros privados, evitando expor o saber dos artesãos à avaliação pública.
- C) valorização social de seu saber cultural, com revisão de critérios que desqualificam sua contribuição para a vida coletiva.
- D) manutenção dos critérios profissionais, pois a exclusão confirma a baixa relevância social desse saber.
- E) garantia jurídica de acesso à feira, independentemente da avaliação cultural de suas peças.
✅ Resposta correta: alternativa C
Resolução passo a passo
- Identifique o quadro teórico. Axel Honneth, na teoria do reconhecimento, distingue três esferas: amor (afetiva), direito (jurídica, igualdade de direitos) e solidariedade (estima social, valorização das contribuições particulares para a vida coletiva). Passo 2: Analise a situação. Os artesãos foram excluídos porque a comissão desqualificou suas peças como não 'profissionais'. O problema não é afetivo nem apenas jurídico; é a desvalorização social de um saber cultural. Passo 3: Analise a reivindicação. Eles pedem participação na definição dos critérios e reconhecimento público do seu saber como contribuição relevante. Isso corresponde à busca por estima social, ou seja, por valorização social e revisão dos critérios que os desqualificam. Passo 4: Conclua. A alternativa C é a correta, pois une a valorização social do saber cultural com a revisão de critérios que desqualificam a contribuição dos artesãos para a vida coletiva. Passo 5: Por que as outras estão erradas. A alternativa A trata de aceitação afetiva, dimensão do amor, e mantém os critérios, o que contraria a reivindicação. A alternativa B propõe evitar a exposição pública, o que nega justamente o reconhecimento público pedido. A alternativa D defende manter os critérios excludentes, contrariando a demanda dos artesãos. A alternativa E busca garantia jurídica de acesso, que é reconhecimento de direito, mas ignora a dimensão de estima social que a questão enfatiza. Conclusão: o gabarito oficial C está correto.
💡 Dica: Identifique qual forma de reconhecimento está ligada à valorização pública das capacidades e contribuições sociais.
Alternativa por alternativa
Confunde reconhecimento com afeto, supondo que basta a comissão gostar dos artesãos, sem alterar os critérios que os excluem.
Interpreta a reivindicação como desejo de se retirar do espaço público, quando o coletivo busca justamente visibilidade e reconhecimento público de seu saber.
A demanda não se limita ao acesso formal à feira: ela questiona a desvalorização de uma prática cultural e busca estima social por sua contribuição coletiva.
Acredita que a exclusão legitima os critérios, aceitando a avaliação da comissão como justa, sem perceber que ela desqualifica um saber cultural.
Associa reconhecimento apenas ao direito formal de acesso, ignorando que a questão enfatiza a estima social e a valorização do saber, dimensão solidária da teoria de Honneth.
Por que engana: Confundir a valorização social do saber com aceitação afetiva ou garantia jurídica de acesso.
Raio-X da questão
Reconhecimento social em Honneth
Aplicar a dimensão d
Teoria crítica e conflitos sociais · Distinção entre reconhecimento jurídico e valorização social
Esferas do reconhecimento: amor, direito e estima social
Confundir a valorização social do saber com aceitação afetiva ou garantia jurídica de acesso.
Diversidade cultural e inclusão social
Respeito à diversidade cultural
Conflito cultural en
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