“Minha avó levava água em potes e, nas festas, o balanço desse caminho virava passo”, contou uma moradora…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Explorar elementos constitutivos do movimento cotidiano e do movimento dançado, abordando, criticamente, o desenvolvimento das formas da dança em sua história tradicional e contemporânea.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
“Minha avó levava água em potes e, nas festas, o balanço desse caminho virava passo”, contou uma moradora durante uma oficina de memória corporal. Os estudantes consultaram relatos de pessoas mais velhas e uma gravação recente da dança do grupo local. Nos relatos, aparecem a roda, a alternância de apoios dos pés e as palmas em resposta ao ritmo. Na gravação, esses elementos permanecem, mas surgem pausas em nível baixo e mudanças mais rápidas de tempo. Em uma apresentação anterior, o grupo mostrou apenas as partes velozes. Parte do público concluiu, então, que a dança tinha sido inventada recentemente e não reconheceu as experiências da comunidade. A orientadora pediu uma nova criação que não congelasse a dança no passado, mas evidenciasse continuidades, transformações e suas referências. Analise os registros apresentados e determine o roteiro de criação que transforma movimento cotidiano em dança, relacionando memória e mudanças na forma de dançar.
- A) Organizar uma sequência que transforme o gesto de carregar água, mantenha roda e palmas, inclua pausas baixas e credite os relatos.
- B) Organizar uma sequência que misture passos de várias danças sem indicar procedências, para parecer mais contemporânea.
- C) Organizar uma sequência que destaque saltos acrobáticos atuais e retire as palmas e os deslocamentos em roda.
- D) Organizar uma sequência que execute o gesto de carregar água como tarefa real e deixe o ritmo livre em cada apresentação.
- E) Organizar uma sequência que repita os passos registrados sem mudanças, para manter a dança igual à do passado.
✅ Resposta correta: alternativa A
Resolução passo a passo
- O enunciado pede um roteiro de criação que transforme movimento cotidiano (carregar água) em dança, que relacione memória com mudanças na forma de dançar, que não congele a dança no passado e que evidencie continuidades, transformações e referências.
- Os registros mostram elementos que permanecem (roda, alternância de apoios dos pés, palmas em resposta ao ritmo) e elementos novos (pausas em nível baixo e mudanças mais rápidas de tempo), além da origem do movimento no balanço de carregar potes.
- A alternativa A é a única que reúne tudo isso: transforma o gesto cotidiano de carregar água em material coreográfico, mantém roda e palmas (continuidade), inclui pausas baixas (transformação registrada na gravação) e credita os relatos (referências à memória da comunidade).
- A alternativa B está errada porque mistura passos sem indicar procedência, apagando as referências que a orientadora pediu.
- A alternativa C está errada porque retira palmas e deslocamentos em roda, justamente os elementos que permanecem nos relatos e na gravação.
- A alternativa D está errada porque deixa o ritmo livre em cada apresentação, o que rompe com a continuidade e com a referência ao ritmo registrado.
- A alternativa E está errada porque repete os passos sem mudanças, congelando a dança no passado, exatamente o que a orientadora rejeitou.
- Conclusão: a resposta correta é a A, que coincide com o gabarito oficial.
💡 Dica: Relacione os elementos da memória corporal com as transformações na dança ao longo do tempo.
Alternativa por alternativa
A proposta transforma um gesto cotidiano, articula elementos presentes nos registros e reconhece a comunidade como referência da criação.
O aluno acredita que ampliar o repertório com passos de várias danças torna a criação mais atual, sem perceber que a orientadora pediu referências explícitas à comunidade.
O aluno associa modernidade a acrobacias e acredita que retirar palmas e roda seria uma transformação, quando esses elementos são justamente continuidades registradas nos relatos e na gravação.
O aluno entende que dançar com ritmo livre é uma forma de transformação, mas ignora que o ritmo e as palmas em resposta a ele são elementos mantidos pela tradição.
O aluno pensa que preservar a dança é repetir exatamente os passos antigos, sem perceber que a orientadora pediu evidenciar transformações e não congelar a dança no passado.
Raio-X da questão
memória corporal e transformação
diagnostico
memória cultural e corporal · expressão corporal na dança
estude a relação entre memória cultural e expressão corporal na dança
Confundir elementos tradicionais da dança com invenções recentes, desconsiderando a continuidade cultural.
multiculturalismo
pensamento_critico
cotidiano
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