Durante a gravação de um programa comunitário, Anika contou como sua família participa do Diwali. Ela explicou…

Questão

Durante a gravação de um programa comunitário, Anika contou como sua família participa do Diwali. Ela explicou que, em uma das narrativas ligadas à celebração, Rama retorna à cidade de Ayodhya após um longo período longe de casa. Na noite festiva, seus parentes colocam pequenos recipientes de barro com óleo e pavio nas janelas e os acendem juntos. Enquanto observam as luzes, conversam sobre a esperança de vencer momentos difíceis e de acolher quem chega. Anika também lembrou que as famílias podem celebrar de modos diferentes, mas, em sua casa, ouvir a narrativa, acender as luzes e refletir sobre seu sentido fazem parte da mesma ocasião. Analise os elementos relatados por Anika e identifique a explicação que organiza, sem confundi-los, os papéis da narrativa, da ação celebrativa e da luz.

1. A) Reconhece a narrativa de Rama como símbolo, o acendimento das luzes como mito e a luz como rito de esperança.
2. B) Reconhece a narrativa de Rama como rito, o acendimento das luzes como símbolo e a luz como mito de esperança.
3. C) Reconhece a narrativa de Rama como mito, o acendimento das luzes como rito e a luz como símbolo de esperança.
4. D) Reconhece a narrativa de Rama como relato histórico, o acendimento das luzes como mito e a luz como objeto sem sentido.
5. E) Reconhece a narrativa de Rama como opinião pessoal, o acendimento das luzes como hábito comum e a luz como enfeite.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. Identifique os três elementos do texto. A narrativa de Rama, que conta o retorno dele a Ayodhya, é uma história tradicional de caráter sagrado e coletivo, ou seja, um mito. O ato de acender as luzes, feito juntos em família na noite festiva, é uma ação celebrativa repetida segundo uma tradição, isto é, um rito. A luz, por sua vez, representa algo além de si mesma, como a esperança de vencer momentos difíceis e acolher quem chega, o que caracteriza um símbolo.
2. Verifique se a alternativa C organiza corretamente esses papéis: narrativa como mito, acendimento como rito e luz como símbolo de esperança. Essa é a combinação que corresponde ao texto, sem misturar as categorias.
3. Analise as alternativas erradas. A alternativa A inverte os papéis do mito e do símbolo e chama o acendimento de mito. A alternativa B troca a narrativa e o acendimento, chamando a narrativa de rito e a luz de mito. A alternativa D trata a narrativa como relato histórico e a luz como objeto sem sentido, contrariando o texto, que atribui sentido à luz. A alternativa E reduz a narrativa a uma opinião pessoal e a luz a enfeite, desconsiderando que a narrativa é tradicional e que a luz expressa esperança.
4. Conclusão. A alternativa C é a única que separa corretamente narrativa, ação celebrativa e luz, em conformidade com o gabarito oficial.

💡 Dica: Identifique os papéis distintos da narrativa, da ação e do símbolo na celebração.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

Questões parecidas com resolução

• — Por que as lanternas seguem o rio ao final da comemoração?, perguntou uma ouvinte de um programa cultural. A…
• — Por que o sino toca antes de todos se sentarem? — perguntou Ravi ao chegar ao encontro de uma comunidade budista que…
• — Se essa história não prova como as nascentes surgiram, por que mantê-la no programa? — perguntou o editor. Na…
• Ao preparar uma série de áudio para a rádio comunitária, uma estudante ouviu relatos de três pessoas. Uma monja budista…
• — Por que algumas pessoas tiram os sapatos antes de entrar naquela sala? — perguntou Caio durante uma atividade no…
• Canoas seguem em fila pela lagoa ao nascer do sol. No primeiro sábado de cada mês, famílias de uma comunidade local saem…

Todas as questões de Símbolos, ritos e mitos religiosos