Cartas, jornais e listas de nomes reunidos em um arquivo público permitem observar experiências de países…

Questão

Cartas, jornais e listas de nomes reunidos em um arquivo público permitem observar experiências de países latino-americanos nos anos 1970. Em um periódico uruguaio, trechos de reportagens aparecem substituídos por espaços em branco após revisão militar. Em uma carta chilena, uma mulher pede a uma entidade religiosa notícias do irmão detido, sem obter resposta oficial. Já uma lista preparada por argentinos exilados registra pessoas desaparecidas e circula entre organizações de outros países. A mediadora do arquivo alerta que os documentos não representam leis idênticas nem a mesma duração dos governos, mas registram práticas vividas sob regimes autoritários. Analise o conjunto de fontes e identifique a interpretação histórica que melhor relaciona as experiências apresentadas.

1. A) A circulação das listas demonstra que os governos divulgavam publicamente os nomes das pessoas sob sua custódia.
2. B) A diversidade das fontes comprova que a censura política ocorreu apenas no Uruguai, sem atingir outros grupos sociais.
3. C) A articulação entre controle da informação e violência estatal revela padrões autoritários e redes de denúncia transnacionais.
4. D) A presença de entidades religiosas demonstra que elas substituíram integralmente os governos na administração política.
5. E) A semelhança entre os registros confirma que todos os regimes possuíam as mesmas leis e as mesmas formas de resistência.

✅ Resposta correta: alternativa C

Resolução passo a passo

1. Leia as quatro fontes e identifique o que elas têm em comum: censura (trechos de jornal apagados por revisão militar), silêncio oficial (a carta sem resposta do Estado chileno), desaparecimentos (a lista de exilados argentinos) e a circulação dessas denúncias entre organizações de outros países.
2. Observe a ressalva da mediadora: os documentos não mostram leis idênticas nem durações iguais dos governos, mas registram práticas vividas sob regimes autoritários. Logo, a interpretação correta deve valorizar padrões comuns, e não uniformidade total.
3. A alternativa C relaciona exatamente esses elementos: liga o controle da informação (censura e silêncio) à violência estatal (desaparecimentos e detenções) e aponta a rede de denúncia transnacional (a lista circulando entre organizações de outros países). Esse é o padrão autoritário que as fontes sugerem.
4. Por que as outras estão erradas: A) as listas circulavam justamente porque os nomes eram ocultados, não divulgados pelos governos; B) a censura aparece no Uruguai, mas as fontes chilena e argentina mostram que o problema atingia outros países e grupos; D) a entidade religiosa aparece apenas buscando informações, sem qualquer indício de que tenha substituído governos; E) a mediadora afirma justamente que não havia leis idênticas, então a afirmação de uniformidade total contradiz o texto.
5. Conclusão: a alternativa C é a única que articula as experiências de forma coerente com todas as fontes e com a ressalva final do texto. Gabarito oficial confirmado.

💡 Dica: Analise as fontes e relacione com o contexto histórico dos regimes autoritários na América Latina.

Alternativa por alternativa

Raio-X da questão

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