Questões BNCC EF09HI30

Lenços brancos e tecidos bordados ocupam duas vitrines de uma mostra sobre a memória latino-americana. Uma delas remete à Argentina de 1977: parentes de pessoas desaparecidas passaram a caminhar na Plaza de Mayo, usando lenços para tornar pública a busca por informações. A outra apresenta arpilleras produzidas no Chile durante a ditadura de Augusto Pinochet. Nos bordados, mulheres representavam prisões, ausências e bairros afetados pela repressão; parte dessas peças chegou a redes solidárias no exterior. Embora utilizassem linguagens distintas, os grupos atuavam em contextos nos quais denunciar agentes do Estado podia resultar em vigilância, perseguição ou prisão, e os meios de comunicação sofriam restrições políticas.

Analise as ações apresentadas e identifique a interpretação que explica a força política comum dessas formas de resistência.

Cartas, jornais e listas de nomes reunidos em um arquivo público permitem observar experiências de países latino-americanos nos anos 1970. Em um periódico uruguaio, trechos de reportagens aparecem substituídos por espaços em branco após revisão militar. Em uma carta chilena, uma mulher pede a uma entidade religiosa notícias do irmão detido, sem obter resposta oficial. Já uma lista preparada por argentinos exilados registra pessoas desaparecidas e circula entre organizações de outros países. A mediadora do arquivo alerta que os documentos não representam leis idênticas nem a mesma duração dos governos, mas registram práticas vividas sob regimes autoritários.

Analise o conjunto de fontes e identifique a interpretação histórica que melhor relaciona as experiências apresentadas.

Arquivistas organizam, para uma mostra sobre memórias do Cone Sul, reproduções de duas edições de jornais: uma brasileira, de 1970, e outra argentina, de 1978. Na primeira, matérias publicadas trazem trechos substituídos por receitas ou espaços em branco; na segunda, a edição registra que uma peça teatral não recebeu autorização para estrear. Ao lado dos impressos, há testemunhos de jornalistas e artistas que relatam interrogatórios, vigilância e medo de divulgar críticas aos governos. A ficha da mostra informa que os dois países eram governados por regimes militares, embora em períodos e com instituições próprias. Os organizadores propõem que o público relacione as intervenções na imprensa e nas artes às formas de manutenção desses governos.

Interprete os registros apresentados e identifique a conclusão que relaciona adequadamente as práticas dos dois regimes militares.

Um catálogo digital de documentos recém-abertos ao público reuniu papéis de dois governos latino-americanos do século XX. Em um deles, um produtor de festival relata que, antes do evento, precisava enviar as letras das músicas a um órgão do Estado; quando o texto era vetado, a apresentação era cancelada e o artista tinha o nome anotado para não aparecer em rádio e TV. Em outro conjunto, uma circular interna de uma agência de segurança orienta que certas prisões não fossem registradas em delegacias, que os detidos fossem levados a locais não identificados e que, se familiares perguntassem, a resposta deveria ser vaga para “evitar alarde”. Nos dois casos, as autoridades justificavam as medidas como defesa da “ordem” contra supostos inimigos internos.

Com base no texto, avalie a interpretação que melhor compara o funcionamento desses regimes ditatoriais latino-americanos no controle político e social.

— Aqui só entra depois do carimbo, disse o editor, devolvendo a página ao repórter. No exemplar que saiu no dia seguinte, o lugar da crônica apareceu ocupado por uma receita de pão, e um anúncio de cinema ficou com faixas em branco. Em outro documento do mesmo acervo digital, uma estudante chilena relata que, após o toque de recolher, colegas passaram a rodar um boletim em mimeógrafo para avisar sobre prisões e para divulgar letras de canções que não tocavam mais no rádio. Ela comenta que os agentes “visitavam” redações e universidades, e que, quando alguém era levado para “depoimento”, a família muitas vezes não recebia informação oficial. Nos dois registros, o medo e o cuidado com as palavras aparecem como parte do cotidiano.

Analise o texto e identifique a ação que melhor interpreta a relação entre censura, repressão e as formas de resistência presentes nas situações descritas.

Durante uma audiência de reparação a vítimas de regimes autoritários, dois jornalistas narram experiências distintas.

O primeiro conta que, na redação, textos e letras de músicas precisavam ser enviados antes para um órgão do governo. Às vezes, o material voltava com trechos riscados e a ordem de “substituir por assunto neutro”. Quando a edição saía, alguns espaços ficavam em branco, e a equipe evitava certos temas para não sofrer punições.

O segundo lembra que, em seu país, colegas passaram a usar nomes falsos e a circular sem rotina. “Um dia, ele não voltou. A família procurou delegacias e quartéis, mas ninguém registrava a detenção.” Depois, a imprensa repetia comunicados oficiais e não noticiava buscas ou denúncias.

Analise os depoimentos e identifique a comparação que melhor evidencia duas formas distintas de censura política e opressão usadas por ditaduras latino-americanas.

Dados de arquivos desclassificados revelam práticas empregadas em dois regimes militares latino-americanos:

No país A, documentos militares relatam que jornais eram vetados e edições inteiras eram apreendidas antes da distribuição. Operações secretas efetuavam buscas em redações.

No país B, comunicados oficiais informam que estações de rádio foram interditadas e repórteres sofreram interrogatórios. Programas críticos foram substituídos por transmissões controladas pelos militares.

Compare as características apresentadas no texto e identifique qual prática ilustra a censura política adotada em ambos os regimes.

Dados ilustrativos: Em 1976, o governo militar argentino instituiu medidas de segurança interna que permitiram à repressão secretar o destino de opositores, fazendo-os desaparecer sem registro oficial. Ao mesmo tempo, entre 1964 e 1985, o regime militar brasileiro aplicou atos institucionais que resultaram em censura política à imprensa e na prisão de jornalistas e ativistas, muitos submetidos a interrogatórios e torturas em centros clandestinos, mas geralmente registrados em processos formais. Ambos os regimes vetaram manifestações culturais e restringiram partidos de esquerda, valendo-se da força policial e de órgãos de inteligência para silenciar críticas.

Compare as características dos regimes brasileiro e argentino descritos no texto e identifique qual elemento distingue o regime argentino dos demais.