Cartas de marinheiros, notícias de jornais e registros da Marinha permitem reconstituir parte da Revolta da…
Publicado por Alexandre Lombardi dos Santos, fundador do GeraProva
Identificar os mecanismos de inserção dos negros na sociedade brasileira pós-abolição e avaliar os seus resultados.
Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC).Questão
Cartas de marinheiros, notícias de jornais e registros da Marinha permitem reconstituir parte da Revolta da Chibata, ocorrida em 1910. Muitos dos marinheiros submetidos a castigos físicos eram negros ou mestiços, recrutados entre setores pobres da população. Embora a escravidão tivesse sido abolida em 1888, a chibata permanecia como punição disciplinar nos navios. Após a revolta, autoridades apresentaram os participantes como ameaças à ordem, e vários deles sofreram prisões, expulsões e perseguições. O contraste entre o fim legal da escravidão e a continuidade desses tratamentos revela que mudanças nas leis não eliminaram automaticamente práticas sociais e institucionais anteriores. Analise os indícios do texto e identifique a interpretação histórica que explica a violência dirigida aos marinheiros após a abolição da escravidão.
- A) À defesa de punições físicas como prática neutra e desvinculada da origem social.
- B) À substituição completa do trabalho escravo por relações igualitárias na Marinha.
- C) À atribuição da repressão apenas a decisões individuais dos oficiais.
- D) À interpretação da revolta como conflito exclusivamente militar, sem dimensões sociais.
- E) À permanência de hierarquias raciais nas instituições, mesmo após a abolição.
✅ Resposta correta: alternativa E
Resolução passo a passo
- O texto relata que a chibata continuou sendo usada nos navios depois de 1888, que os castigados eram majoritariamente negros, mestiços e pobres, e que após a revolta os participantes foram tratados como ameaças e perseguidos. A pergunta pede a interpretação que explique essa violência após a abolição.
- O próprio texto aponta o contraste entre o fim legal da escravidão e a continuidade das práticas, afirmando que mudanças nas leis não eliminaram automaticamente práticas sociais e institucionais anteriores. Isso indica que a violência tem raiz em hierarquias sociais e raciais herdadas do período escravista.
- A alternativa E resume essa leitura: a permanência de hierarquias raciais nas instituições, mesmo após a abolição, explica por que os marinheiros negros e mestiços continuaram sendo alvos de castigos físicos e de repressão.
- Por que as outras estão erradas:
- A) Defende a punição física como neutra, o que contradiz o texto, que associa a chibata à origem social e racial dos castigados.
- B) Afirma uma substituição completa do trabalho escravo por relações igualitárias, o que o texto desmente ao mostrar a continuidade dos castigos.
- C) Atribui a repressão apenas a decisões individuais, ignorando o padrão social e racial descrito no texto.
- D) Reduz a revolta a um conflito exclusivamente militar, desconsiderando as dimensões sociais que o texto destaca.
- Conclusão: a alternativa correta é a E, coincidindo com o gabarito oficial.
💡 Dica: Analise o contexto histórico e as relações sociais após a abolição da escravidão.
Alternativa por alternativa
O aluno acredita que a chibata era uma punição disciplinar neutra, aplicada igualmente a todos, sem relação com a origem social dos marinheiros.
O aluno supõe que o fim formal da escravidão em 1888 já teria transformado de imediato as relações de trabalho na Marinha em relações igualitárias.
O aluno entende que a violência foi fruto apenas da vontade de oficiais específicos, sem enxergar o padrão sistemático que atingia negros, mestiços e pobres.
O aluno considera que a revolta diz respeito apenas à disciplina militar interna, sem perceber as dimensões sociais e raciais destacadas no texto.
Correta. A punição corporal e a repressão aos marinheiros indicam a continuidade de hierarquias raciais e sociais após 1888.
Raio-X da questão
violência pós-abolição e racismo
diagnostico
Abolição da escravidão no Brasil · Racismo e discriminação social
Estude a continuidade das práticas sociais discriminatórias após a abolição da escravidão.
Confundir o fim legal da escravidão com o fim imediato das práticas discriminatórias e violentas contra negros e mestiços.
cidadania_etica
pensamento_critico
historico
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